Lecția 7: viața pe care Dumnezeu o binecuvântează (Ezra 7:1-28)

cu peste treizeci de ani în urmă, am citit o predică care mi-a afectat viața la fel de mult sau mai mult decât oricare dintre miile de predici pe care le-am citit. Este intitulat” așteptarea Binecuvântării Domnului”, de regretatul evanghelist chinez Watchman Nee (în douăsprezece coșuri pline , 2:48-64). Acea predică, bazată pe hrănirea celor 5 000 de oameni de către Domnul, a afectat întreaga direcție și motivație a vieții mele personale și a slujirii mele.

nee ciocane acasă un adevăr simplu, dar profund: „Tot ce este în serviciul nostru pentru Domnul depinde de binecuvântarea lui” (p. 48). El observă că în hrănirea celor 5.000, oferta în mână era total inadecvată pentru a satisface cererea și totuși cererea a fost satisfăcută. El spune: „satisfacerea nevoii nu depinde de aprovizionarea în mână, ci de binecuvântarea Domnului care se sprijină pe aprovizionare” (ibid.). Aceasta îl determină pe Nee să pună o întrebare la care vreau să vă gândiți serios: „prețuim cu adevărat binecuvântarea Domnului?”(p. 49). Vrei cu adevărat și cauți binecuvântarea lui Dumnezeu asupra vieții tale personale, a familiei tale, a slujirii tale pentru Domnul și a Bisericii Sale?

știm cu toții răspunsul corect la această întrebare. Puțini ar fi atât de nerușinați încât să spună: „Nu, nu vreau binecuvântarea lui Dumnezeu. Mai degrabă aș încerca să-mi fac propriile binecuvântări în afară de Dumnezeu!”Dar nu vreau să dai un răspuns „da” doar pentru că este răspunsul evident corect. Vreau să te gândești la implicațiile întrebării înainte de a răspunde.

există un număr de oameni în Scriptură pe care Dumnezeu i-a binecuvântat: Avraam, Iacov, Iosif și David sunt exemple proeminente. Dar Ezra este, de asemenea, un om pe care Dumnezeu l-a binecuvântat, chiar dacă nu este atât de cunoscut ca ceilalți oameni. Îl întâlnim mai întâi în capitolul 7 al cărții care îi poartă numele. Există un decalaj de 57-58 de ani între evenimentele din capitolele 6 și 7. Templul fusese reconstruit sub slujirile lui Zorobabel și Iosua, ajutat de predicarea profeților Hagai și Zaharia. Exilații care s-au întors în Israel în timpul primului val erau fie morți, fie foarte bătrâni până acum. Ei s-au așezat în țară și, după cum vom vedea, în multe cazuri au început să se amestece împreună cu păgânii țării. Zidurile Ierusalimului nu au fost reconstruite, lăsând orașul vulnerabil la atacuri. Dumnezeu i-a ridicat pe Ezra și pe Neemia pentru a aduce reforma spirituală poporului său.

ambii bărbați s-au născut în Babilon și au avut legături strânse cu regele Artaxerxes. Fără îndoială, amândoi s-au bucurat de condiții de viață confortabile acolo. Dar ambii bărbați erau împovărați de starea spirituală scăzută a exilaților care se întorseseră în țară. Ambii bărbați erau dispuși să renunțe la situația lor confortabilă din Babilon și să îndure greutățile și greutățile pentru a aduce reformă poporului lui Dumnezeu. Dar cum ar putea îndeplini această sarcină copleșitoare?

răspunsul apare într-o frază care apare mai întâi de trei ori în capitolul nostru și apoi de cinci ori în restul lui Ezra și Neemia: mâna lui Dumnezeu era pe acești oameni (Ezra 7:6, 9, 28; 8:18, 22, 31; Neh. 2:8, 18). Mâna lui Dumnezeu este un alt mod de a spune binecuvântarea lui Dumnezeu. Dumnezeu i-a binecuvântat pe acești doi oameni și munca lor pentru el. Dacă vrem ca binecuvântarea sau mâna Lui să se sprijine pe noi, ar fi bine să le studiem viețile. Am putea adăuga mai mulți factori, dar limitându-ne la Ezra 7, învățăm că…

pentru a avea mâna binecuvântării lui Dumnezeu asupra noastră, trebuie să studiem și să ascultăm de cuvântul său, cu scopul de a-i învăța pe alții și de a-l glorifica pe Dumnezeu pentru orice.

această temă este enunțată în Ezra 7:10, care explică de ce „mâna bună a Dumnezeului său era peste el” (7:9): „Căci Ezra își pusese inima să studieze legea Domnului și să o practice și să învețe legile și rânduielile sale în Israel.”Legătura dintre Ezra și Cuvântul lui Dumnezeu se repetă de nu mai puțin de opt ori (7:6, 10, 11, 12, 14, 21, 25, și 26)! Există o corelație clară între angajamentul nostru de a cunoaște și de a asculta Cuvântul lui Dumnezeu și mâna sa de binecuvântare care este peste noi.

noi toți ar trebui să căutăm binecuvântarea lui Dumnezeu asupra vieții noastre mai presus de toate.

A. binecuvântarea lui Dumnezeu este singura binecuvântare care contează atât pentru timp, cât și pentru eternitate.

dacă ai binecuvântarea lui Dumnezeu asupra vieții tale, poți muri ca un martir dureros la douăzeci de ani sau poți trăi fericit până la nouăzeci de ani. Puteți trăi într-un corp cu deficiențe fizice precum Joni Eareckson Tada sau într-un corp robust și sănătos. Dar, în orice caz, vei fi irepresibil de bucuros și de succes în adevăratul sens al cuvântului dacă mâna binecuvântării lui Dumnezeu se sprijină pe tine.

binecuvântările lumii promit fericirea, dar oferă golul final și durerea. Cu toate acestea, cei mai mulți oameni, și, din păcate, chiar și mulți creștini care pretind, trăiesc pentru binecuvântările lumii. Duminica trecută, Marla și cu mine am avut ceea ce a fost pentru noi o experiență pentru prima dată: am petrecut noaptea în Las Vegas. Acesta a fost pe cale de a în cazul în care am fost de gând, distanța potrivită pentru timpul de conducere pe care am avut, și camerele au fost ieftine. Ei speră să facă din Dvs. jocuri de noroc ceea ce ei reducere la prețul camerei. În cazul nostru au pierdut, dar era evident că ei au fost de a face mare de timp pe toți ceilalți!

a fost uimitor să văd mii de oameni stând în cazinourile hotelului nostru și în fiecare hotel pe lângă care am trecut, jucând mașinile, sperând să-l lovească bogat. M-am gândit, „Acest lucru nu este doar un eveniment ciudat! Acest lucru se întâmplă în tot acest oraș în fiecare zi și noapte din fiecare săptămână din fiecare an!”Bunicii bătrâni, tinerii și străinii hrăneau toate mașinile în speranța de a lovi jackpotul. Am vrut să țip: „ce crezi că vei câștiga dacă vei câștiga?”Ce folos are un om să câștige întreaga lume și să-și piardă sufletul?”(Marcu 8: 36).

binecuvântarea lui Dumnezeu este singura binecuvântare care contează atât pentru timp, cât și pentru eternitate. Dacă câștigi și mori cu binecuvântările lumii, dar nu ai binecuvântarea lui Dumnezeu, Vai de tine! Ești sărac, într-adevăr! Dacă trăiești și mori cu binecuvântările lui Dumnezeu, chiar dacă îți lipsește ceea ce lumea numește „binecuvântare”, ești cu adevărat binecuvântat! După cum scria John Newton, ” decolorarea este cea mai bună plăcere din lume, toată pompa și spectacolul său lăudat; Bucurii solide și comori de durată nimeni în afară de copiii Sionului nu știu” („lucrurile glorioase ale tale sunt rostite”, strofa 4).

B. binecuvântarea lui Dumnezeu curge prin liniile familiei.

versetele 1-5 urmăresc descendența familiei lui Ezra prin 16 strămoși până la Aaron, preotul cel mai mare, fratele lui Moise. Există o serie de lacune în listă. Seraia (7:1) a fost marele preot în timpul lui Nebucadnețar, care l-a executat cu aproximativ 130 de ani înainte (2 Împărați 25:18-21). Astfel, Ezra a fost un stră-strănepot al lui Seraia. Scopul genealogiei este de a arăta că Ezra a fost calificat ca preot pentru a preda legea lui Dumnezeu. De asemenea, „ne pregătește să întâlnim un om de o importanță considerabilă” (Derek Kidner, Ezra & Neemia , Tyndale Old Testament Commentaries, p. 62).

s-ar putea să vă gândiți: „dacă binecuvântarea lui Dumnezeu curge prin liniile familiei, nu este corect! Ce se întâmplă dacă am venit dintr-o familie fără Dumnezeu? Ce speranță există pentru mine să experimentez binecuvântarea lui Dumnezeu?”

răspunsul este, în primul rând, să nu-i ceri niciodată lui Dumnezeu să fie corect cu tine! E o rugăciune proastă! Vrei milă, nu corectitudine. Dar, în al doilea rând, există o mare speranță pentru voi, pentru că puteți fi începutul unei lungi moșteniri a binecuvântării lui Dumnezeu asupra copiilor și nepoților voștri. Nu poți face nimic despre strămoșii tăi, dar poți face unele lucruri care îți vor afecta pozitiv descendenții. După cum promite Psalmul 128: 1, „Cât de binecuvântat este oricine se teme de Domnul, care umblă pe căile lui.”Continuă să arate cum soția, copiii și nepoții bărbatului care se teme de Domnul vor fi binecuvântați. Indiferent cât de putredă este educația ta, dacă îl vei urma pe Domnul, vei fi binecuvântat și vei fi, de asemenea, sursa unei mari binecuvântări pentru copiii și nepoții tăi, poate pentru multe generații.

această genealogie, de asemenea, ar trebui să servească ca un avertisment pentru noi, care au fost binecuvântați cu părinți evlavioși. Aaron a avut niște fii care au fost consacrați ca preoți, dar ei nu au ascultat de Domnul și el i-a lovit cu foc din cer (Lev. 10:1-3). Aaron a avut, de asemenea, un nepot, Fineas (Ezra 7:5), care a luat măsuri îndrăznețe pentru Dumnezeu, astfel încât o plagă a fost oprită printre Israeliți. Israel căzuse în complotul insidios al lui Balaam, care l-a sfătuit pe regele Madianit să seducă Israelul în idolatrie prin căsătorie. Un bărbat israelit a adus cu nerușinare o femeie Madianită în cortul său în fața întregului Israel. Fineas a luat o suliță, a intrat în cort și i-a străpuns pe amândoi, probabil în timp ce erau în actul imoralității!

ca urmare a acțiunii îndrăznețe a lui Fineas, Domnul i-a spus lui Moise că îi dădea lui Fineas legământul Său de pace și apoi a adăugat: „și va fi pentru el și urmașii săi după el, un legământ al unei preoții perpetue, pentru că era gelos pentru Dumnezeul său” (Num. 25:13). Supunerea îndrăzneață a lui Fineas a dus la binecuvântarea descendenților săi timp de sute de ani, chiar până la Ezra!

lecția pentru noi, care avem părinți evlavioși, este că putem fie să nu ascultăm de Domnul și să-i privăm pe urmașii noștri de binecuvântarea lui Dumnezeu, fie putem fi îndrăzneți să ascultăm de Domnul și să aducem binecuvântarea Sa asupra descendenților noștri. Dar ideea stă în Scriptură, că binecuvântarea lui Dumnezeu curge prin liniile familiei. Nu ne supunem niciodată sau păcătuim în izolare. Acest gând sobru ar trebui să ne motiveze să-l urmăm pe Domnul.

C. binecuvântarea lui Dumnezeu se referă la lucrarea lui Dumnezeu deasupra și dincolo de ceea ce efortul uman poate produce sau aștepta.

chiar înainte de a-i hrăni pe cei 5 000, Isus l-a întrebat pe Filip: „de unde să cumpărăm pâine, pentru ca aceștia să mănânce? Ioan adaugă: „aceasta zicea ca să-l pună la încercare, căci el însuși știa ce intenționa să facă” (Ioan 6:5-6). Filip face un calcul rapid și răspunde: „pâinea în valoare de două sute de dinari nu este suficientă pentru ei, pentru ca toată lumea să primească puțin.”Filip și ucenicii nu aveau 200 de dinari, adică aproximativ 200 de zile de salariu. Chiar dacă s-ar putea aduna atât de mult, nu ar fi fost suficient ca toată lumea să primească doar puțin!

Dar Isus ar putea face mult mai mult decât ceea ce calculele și eforturile umane ar putea spera vreodată să facă. Rezultatul a fost că toți oamenii au mâncat „cât au vrut” (Ioan 6:11) și chiar au adunat douăsprezece coșuri pline cu resturi, câte un coș plin pentru fiecare ucenic!

mâna binecuvântării lui Dumnezeu asupra lui Ezra este văzută prin faptul că acest rege păgân „i-a acordat tot ce a cerut” (7:6). Acordarea Regelui este menționată în scrisoarea pe care i-a dat-o lui Ezra (7:12-26, scrisă în aramaică). Pentru a rezuma, regele a acordat cinci lucruri: (1) El l-a autorizat pe Ezra să meargă la Ierusalim și să se asigure că legea lui Dumnezeu a fost învățată și respectată (7:14, 25). (2) El a oferit o subvenție generoasă pentru a cumpăra provizii și vase de templu pentru închinarea la templu (7:15-20). (3) el a poruncit Trezorierilor din provincii să suplimenteze orice altceva de care Ezra avea nevoie, până la 3 tone de argint, 600 de banițe de grâu, 600 de galoane de vin, 600 de galoane de ulei de măsline și sare fără limită (7:21-22). (4) El i-a scutit pe toți funcționarii și lucrătorii templului de la impozitare (7:24). Și (5) El l-a autorizat pe Ezra să înființeze un sistem judiciar pentru a se asigura că aceste legi au fost respectate și că violatorii au fost pedepsiți în mod corespunzător (7:25-26).

aceasta este, fără îndoială, mult mai mult decât a visat Ezra că un rege păgân i-ar acorda. Din perspectiva regelui, a fost o politică înțeleaptă și rentabilă. El a avut deja probleme cu revoltarea Egiptului. El și-a dat seama că, dacă ar acorda evreilor auto-guvernare politică și religioasă, aceștia ar trăi mulțumiți sub domnia sa. De asemenea, superstițiile sale l-au motivat: nu a vrut să suporte mânia Dumnezeului cerului (7:23). Oferind cu generozitate oamenilor care l-au urmat pe acest Dumnezeu să i se închine așa cum i-a prescris, Artaxerxes spera că acest Dumnezeu va fi frumos cu el și cu fiii săi. Dar Dumnezeu a folosit superstițiile și strategiile politice ale regelui pentru a-și binecuvânta poporul prin slujitorul Său Ezra.

versetul 27 arată clar că nimeni altul decât Dumnezeu a pus-o în inima împăratului pentru a înfrumuseța casa Domnului din Ierusalim. Dar Ezra a trebuit să meargă și să o ceară (7:6, Kidner, p. 62). Uneori Biblia comprimă mult într-o frază trecătoare („regele i-a dat tot ce a cerut”, 7:6)! A merge în fața unui monarh atât de puternic și a consilierilor și prinților săi puternici (7:28) și a cere astfel de provizii extravagante pentru un popor supus pe care regele l-ar fi putut extermina cu ușurință, a luat ceva curaj! Sursa puterii lui Ezra este afirmată:” astfel am fost întărit după mâna Domnului Dumnezeului Meu asupra mea ” (7: 28).

astfel trebuie să ne îndeplinim mântuirea cu frică și tremur, și totuși, în același timp, Dumnezeu este cel care lucrează în noi, atât pentru a vrea, cât și pentru a lucra pentru buna sa plăcere (Fil. 2:12-13). Binecuvântarea lui Dumnezeu implică și cere lucrarea noastră și totuși depășește cu mult orice putem face. Râvnesc la viața mea, la copiii și nepoții mei și la slujirea Mea ca Dumnezeu să lucreze mult peste efortul, capacitatea sau așteptările mele. Sper că fiecare dintre voi va face același lucru. Toți ar trebui să căutăm binecuvântarea Sa asupra vieții noastre. Dar cum vine această binecuvântare?

binecuvântările lui Dumnezeu vin asupra celor care studiază și ascultă de cuvântul său.

îmi dau seama că Ezra a fost special înzestrat pentru rolul de a învăța Cuvântul lui Dumnezeu și că nu toți sunt atât de înzestrați. Dar, indiferent dacă sunteți înzestrați să predați într-un mod formal sau nu, vi se cere totuși să învățați cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să știți cum vrea el să trăiți. Fiecare creștin vrea să trăiască într-un mod plăcut Domnului. Pentru a face acest lucru, trebuie să crești în înțelegerea Cuvântului Său.

referitor la accentul pus de Ezra pe Legea lui Dumnezeu, Derek Kidner (p. 62) spune: „într-adevăr, el a fost, mai mult decât orice alt om, cel care a marcat Israelul cu caracterul său durabil ca popor al unei cărți.”Kidner observă, de asemenea, despre versetul 6 că nu împărtășește îndoielile criticilor moderni cu privire la antichitate (Moise) sau autoritatea (Domnul) legii”, nici nu îl vede pe Ezra ca pe un revizor sau compilator. El este preocupat de ea ca ceva dat ” (p. 62, cursiv al său). Criticii moderni judecă Cuvântul lui Dumnezeu. Ordinea corectă este de a permite Cuvântului să stea în judecată asupra noastră!

savanții Bibliei cred că Ezra a scris marele Psalm 119, care preamărește Cuvântul lui Dumnezeu pentru 176 de versete acrostice. Ezra 7: 6 spune că el era „priceput în Legea lui Moise.”Cuvântul” priceput „înseamnă” iute ” sau „gata”, ceea ce înseamnă că Ezra a fost rapid să înțeleagă și să pună împreună diferitele părți ale Cuvântului lui Dumnezeu. În timp ce talentul are ceva de-a face cu asta, priceperea necesită, de asemenea, efort și practică. Ezra” și-a pus inima să studieze legea Domnului ” (7:10). A fost o decizie deliberată din partea lui de a petrece timp în Cuvântul lui Dumnezeu.

chiar dacă ești atât de înzestrat, studierea Cuvântului lui Dumnezeu nu se va întâmpla automat și spontan. Trebuie să te disciplinezi pentru a o face, iar în clipa în care renunți, alte lucruri vor împiedica Cuvântul. Cu toții ducem vieți ocupate. Cu toții avem același număr de ore în zilele noastre. Cu toții trebuie să luăm decizii cu privire la modul în care petrecem acele ore. Voi citi ziarul, mă voi uita la televizor, voi juca jocuri pe calculator sau voi intra în Cuvântul lui Dumnezeu?

când petreceți timp în cuvânt, asigurați-vă că linia de jos este ascultarea. Ezra „și-a pus inima” nu numai să studieze Cuvântul lui Dumnezeu, ci și „să-l practice” (7:10). Este o prostie să spui că vrei binecuvântarea lui Dumnezeu în timp ce trăiești cu bună știință în neascultare de Cuvântul Său. Scopul studiului biblic nu este să ne umplem capul cu fapte, deși faptele sunt importante. Este de a schimba inimile și viețile noastre în conformitate cu Isus Hristos. Rețineți, apropo, că Artaxerxes a avut încredere în caracterul și integritatea lui Ezra în măsura în care i-a oferit resurse materiale enorme și i-a spus să o folosească pentru templu. Dacă a mai rămas ceva, i-a spus să facă cu el după voia Dumnezeului său (7:18)! Ascultarea lui Ezra era evidentă pentru acest rege păgân. Ascultarea noastră ar trebui să fie evidentă pentru cei din lume care ne cunosc.

studiul și ascultarea Cuvântului lui Dumnezeu sunt temelia pentru a-l învăța altora.

din nou, nu toată lumea este înzestrată să predea într-un cadru public. Dar orice ai cules din Cuvântul lui Dumnezeu și încorporat în viața ta de zi cu zi ar trebui să fie transmis altora pe care Dumnezeu îi pune în cercul tău de influență. Dacă îi înveți pe alții ceea ce știi în capul tău, dar nu practici în viața ta, devii ca cărturarii și Fariseii din zilele lui Isus—ipocriți. Aceasta nu înseamnă că trebuie să fii perfect înainte de a preda Cuvântul lui Dumnezeu, dar cere integritatea de a-ți recunoaște neajunsurile și efortul onest de a-l aplica la tine însuți.

unul dintre pericolele profesionale ale predicării Cuvântului lui Dumnezeu în fiecare săptămână este că pot cădea cu ușurință în capcana studierii cuvântului, astfel încât să pot spune tuturor celorlalți cum ar trebui să trăiască, dar să nu-l aplic asupra mea. Mă gândesc adesea la ceea ce a spus John Calvin: „ar fi mai bine pentru predicator să-și rupă gâtul intrând în amvon decât să nu fie primul care îl urmează pe Dumnezeu” (Citat de J. I. Packer, într-o predică din Anaheim, California, 3/5/86). Sau, așa cum a spus Charles Spurgeon, „dacă viața unui om acasă este nevrednică, el ar trebui să meargă la câțiva kilometri distanță înainte de a se ridica să predice și apoi, când se ridică, nu ar trebui să spună nimic” (câștigătorul sufletului , p. 174).

astfel, noi toți ar trebui să căutăm binecuvântarea lui Dumnezeu mai presus de toate. Binecuvântările Sale vin la cei care studiază și ascultă de cuvântul său. Un astfel de studiu și ascultare sunt fundamentul pentru a împărtăși Cuvântul altora, fie personal, fie în medii publice. În cele din urmă,

sfârșitul final al binecuvântării lui Dumnezeu ar trebui să fie glorificarea lui Dumnezeu pentru îndurarea Sa abundentă.

după ce Ezra citează scrisoarea incredibilă a regelui Artaxerxes, el izbucnește în laudă lui Dumnezeu (7:27-28): „Binecuvântat să fie Domnul, Dumnezeul părinților noștri, care a pus așa ceva în inima împăratului … și mi-a extins bunătatea iubitoare…. Astfel am fost întărit în conformitate cu mâna Domnului Dumnezeului Meu asupra mea….”Ezra nu și-a asumat meritul pentru că s-a dedicat studierii Cuvântului lui Dumnezeu sau pentru prezentarea sa îndrăzneață în fața regelui. El a dat tot creditul lui Dumnezeu pentru milostivirea sa abundentă. Orice bine care apare în inima cuiva, fie în inima unui credincios, fie în inima unui rege păgân, vine de la Dumnezeu care merită toată gloria. Când Dumnezeu ne binecuvântează, răspunsul nostru ar trebui să fie acela de a-l binecuvânta pe Dumnezeu pentru marea sa îndurare în folosirea unor vase imperfecte ca și noi.

concluzie

este remarcabil faptul că lui Dumnezeu îi place să fie cunoscut în Biblie ca Dumnezeul lui Iacov (Ps. 46:7, 10). Iacov a fost un om cu multe neajunsuri și greșeli. El a păcălit fratele său din dreptul de întâi născut. El a negociat cu Dumnezeu la Betel, promițând că îl va urma dacă va avea grijă de el și îl va aduce înapoi în siguranță în țară (Geneza 28:20-21). După mulți ani în care a încercat să-l depășească pe Laban, s-a întors în țara plină de teamă de ceea ce i-ar putea face Esau. Cu o noapte înainte de a se întâlni cu Esau, Domnul l-a întâlnit și s-a luptat cu el, dislocându-și șoldul, astfel încât Iacov a mers întotdeauna cu un șchiopătat după întâlnire.

dar înainte de zori, îngerul lui Dumnezeu i-a spus lui Iacov: „Lasă-mă să plec, căci zorii se sparg. Iacov a răspuns: „Nu te voi lăsa să pleci dacă nu mă vei binecuvânta” (Geneza 32: 26). Domnul l-a binecuvântat pe Iacov, conniver, schimbându-și numele în Israel, unul care s-a luptat cu Dumnezeu și a biruit. Măreția lui Iacov nu era legată de punctele forte și abilitățile lui Iacov. A fost datorită mâinii binecuvântării lui Dumnezeu care se odihnea pe Iacov.

sper că te vei alătura lui Iacov și mie în rugăciunea: „Doamne, nu te voi lăsa să pleci până nu mă binecuvântezi.”Binecuvântarea lui vine asupra celor care studiază și ascultă de Cuvântul Său cu scopul de a împărtăși altora ceea ce au învățat, totul spre slava lui Dumnezeu. Fie ca mâna Domnului Dumnezeului nostru să fie asupra ta pentru numele lui!

întrebări de discuție

  1. ce înseamnă „binecuvântarea lui Dumnezeu”? De ce este esențial să definim acest concept biblic?
  2. este egoist să căutăm binecuvântarea lui Dumnezeu? Cum se potrivesc binecuvântarea Lui asupra mea și gloria sa finală?
  3. li se cere tuturor creștinilor să fie studenți ai Cuvântului lui Dumnezeu? Dar oamenii analfabeți sau cei care nu sunt înclinați spre învățarea cărților?
  4. în ce sens sunt cei care nu sunt înzestrați ca profesori, totuși, obligați să-i învețe pe alții?

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.