aluzie și alegorie în”She Unnames Them”

nuvela Ursulei Le Guin „She Unnames Them” are loc în timpul lui Adam și Eva. Dumnezeu i-a dat lui Adam sarcina de a numi fiecare animal de pe Pământ, dar în povestea lui Le Guin, Eva se simte separată de animale. Ea simte că numele animalelor nu se potrivesc cu ele și că, dându-le nume, încearcă să eticheteze esențele animalelor. Ea începe să meargă în jurul fără nume animalele, și în acest sens, ea începe să se simtă peretele de separare între ea și animalele care coboară.

nu folosiți surse plagiate. Ia eseu personalizat pe
aluzie și alegorie în „ea le Unnames”
doar de la $13,9 / pagina

Predatorul și prada nu mai pot fi distinse, deoarece Eva și toate animalele au început să simtă aceeași frică simultană unul față de celălalt și dorința de a interacționa unul cu celălalt. În acest fel, Eva și animalele devin egale și își dă seama că poate chiar să renunțe la propriul nume. Ea o dă înapoi lui Adam, care nici măcar nu observă și iese să fie cu animalele.

o parte din ceea ce face ca „ea să nu-i numească” să funcționeze este aluzia. La început, nu este evident că povestea este despre Adam și Eva din Geneza, dar se poate deduce că este din cauza unor detalii importante Le Guin include. Când Eva se duce la Adam să—i dea înapoi numele ei, ea spune: „Tu și tatăl tău mi-ați împrumutat acest lucru-mi l-ați dat, de fapt.”Aceasta este o referire la Dumnezeu, Tatăl, dându-i Evei numele ei când a creat-o.

Uită-te mai mult: ea îi numește

mai târziu, în interacțiunea ei cu Adam, în timp ce încearcă să plece, îi spune că speră că „cheia grădinii apare.”Le Guin face aluzie la Grădina Edenului aici și sugerează cu umor că, în loc să fie aruncați din grădină, Adam și Eva pur și simplu au pierdut cheia. Pe lângă referințele sale la Adam și Eva, Le Guin face aluzie și la doi scriitori celebri și un om de știință. Ea menționează încercarea lui Jonathan Swift de a numi cai în călătoriile lui Gulliver, precum și poezia în care T. S. Eliot susține că pisicile au „nume inefabil personale” pe care le dau și nu le împărtășesc cu nimeni altcineva.

Carolus Linnaeus, omul de știință din secolul al XVIII-lea care a inventat sistemul de clasificare științifică a plantelor și animalelor, este de asemenea menționat. Aceste cazuri servesc povestea ajutând cititorul să înțeleagă că denumirea lucrurilor este un subiect care a fost meditat și studiat de oameni inteligenți de-a lungul istoriei.

celălalt element literar proeminent din „ea îi numește” este alegoria. Povestea lui Le Guin este despre Eve fără a numi animalele și pe ea însăși, dar povestea este mult mai mult decât atât. Eve îi reprezintă pe toți cei care s-au simțit vreodată limitați sau împiedicați de etichetele lipite pe el sau pe ea de restul lumii. Ea reprezintă în special femeile. Povestea este un pic feministă, așa cum poate fi văzută de Adam fiind caracterizat ca bărbatul stereotip care nu acordă prea multă atenție omologului său feminin.

de asemenea, Eva respinge eticheta care i-a fost dată de un bărbat, punându-se pe același nivel de autoritate ca și el. Ea pretinde puterea limbajului omului pentru ea însăși și astfel se face egală cu el. În perioada în care Le Guin scria această poveste, femeile încă încercau să obțină drepturi egale cu bărbații în tot felul de domenii, deci se poate presupune că această non-egalitate a frustrat-o pe Le Guin, de când a făcut-o pe Eva, personajul ei, deci împotriva ideii unei ierarhii Bărbat-Femeie. Femeile căutau să fie văzute ca indivizi, nu grupate împreună ca o turmă de găini acceptate. Mulți dintre ei au vrut să iasă din stereotipul gospodinei, așa cum face Eva în poveste (la un moment dat, Adam o întreabă când va fi cina, la care răspunde că nu este sigură).

„She Unnames Them” este mai mult decât o poveste feministă; se aplică și tuturor celor care s-au simțit etichetați de oameni în viața lor. Acesta aduce în minte celebra linie a lui Shakespeare, ” ce este într-un nume?”Eva simte că numele date ei și animalelor nu le fac dreptate. Nu există nici un fel ca numele ceva poate descrie esența cine sau ce este. Un porumbel nu este doar un porumbel; fiecare este unic, diferit într-un fel de toți ceilalți porumbei. Atunci de ce li se dă tuturor același nume?

și chiar i s-a dat un nume individual, așa cum tindem noi oamenii să fim, cum ar putea acel cuvânt să cuprindă toate aspectele care îl compun? Numele sunt doar etichete, iar etichetele sunt limitate. Ele pot fi, de asemenea, colorate cu părtinire. Când mă gândesc la numele cuiva, îmi amintesc propriile mele idei despre cine este acea persoană pe baza amintirilor mele despre ei, dar nu pot cunoaște niciodată esența cine sunt și, prin urmare, percepția mea despre el sau ea este incompletă și înclinată. Acest lucru se poate aplica chiar și altor grupuri de persoane care sunt stereotipe și judecate pe baza culorii pielii lor sau a accentului discursului lor.

cu toate acestea, când Eva și animalele renunță la numele lor, se simt brusc mai aproape unul de celălalt. „Păreau mult mai apropiați decât atunci când numele lor stăteau între mine și ei ca o barieră clară: atât de aproape încât frica mea de ei și frica lor de mine au devenit aceeași frică”, spune Eva cititorului. Ea descrie, de asemenea, ” dorința de a mirosi mirosurile celuilalt, de a simți sau de a freca sau de a vă mângâia solzii sau pielea sau penele sau blana, de a gusta sângele sau carnea celuilalt, de a vă menține cald unul altuia.”

dintr-o dată, toți devin simultan vulnerabili și în ton unul cu celălalt. Eve își dă seama, de asemenea, că acum că a ales această cale, trebuie să-și aleagă cuvintele cu atenție: „cuvintele Mele”, spune ea, „trebuie să fie la fel de lente, la fel de noi, la fel de singure, la fel de tentative ca pașii pe care I-am făcut mergând pe calea departe de casă, între dansatorii înalți, cu ramificație întunecată, nemișcați împotriva strălucirii iernii.”Dansatorii înalți „la care se referă sunt copaci, iar” strălucirea iernii „este soarele, dar cuvintele ei pictează mult mai mult decât cuvintele” copaci „și ” soare”.”

cuvintele pe care le alege captează mai mult din efectul pe care copacii și soarele îl au asupra ei, făcând vocabularul ei ales cu grijă mai eficient decât etichetele lui Adam. Ea oferă o imagine de liniște pașnică și rezoluție ca Eva pleacă de la Adam, gata acum să fie propria ei persoană.

nuvela lui Le Guin este o imagine frumoasă a găsirii individualității. Acesta determină cititorul să pună la îndoială utilitatea unui nume ca instrument descriptiv. Deși practic, un nume nu este altceva decât o etichetă și nu poate descrie esența nimănui sau a nimic. Le Guin folosește dispozitivele literare ale alegoriei și aluziei pentru a-și provoca cititorii să se gândească la etichetele pe care le dau și pe care le dau altora.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.