S – Definições

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“a Moral”, “moralidade”, “ética”: preceitos. Śīla ou sīla (Pāli) no Budismo é uma das três seções do Nobre Caminho Óctuplo, e é um código de conduta que abrange um compromisso com a harmonia e a auto-retenção com a motivação principal de não-violência, ou a liberdade de causar o mal. Tem sido descrito de várias maneiras como virtude, conduta correta, moralidade, disciplina moral e preceito.

Sīla é um comportamento ético interno, consciente e intencional, de acordo com o compromisso com o caminho da libertação. O Sânscrito e Pali palavra sīla é uma bússola ética dentro de si e relacionamentos, ao invés do que está associada com a palavra inglesa “moralidade” (isto é, a obediência, a um sentimento de obrigação, e constrangimento externo – todos os quais são bastante estranho para o conceito de sīla, como ensinado por Gautama, o Buda, desde 588BC). De fato, os comentários explicam a palavra sīla por outra palavra, samadhana, que significa “harmonia” ou ” coordenação.”

Sīla é uma das três práticas fundamentais para o Budismo e o não-sectária Vipassana movimento — sīla, samādhi, e paññā bem como o Theravadin fundações de sīla, dana, e bhavana. É também o segundo pāramitā. Embora algumas concepções populares dessas éticas tenham conotações negativas de severa disciplina e abstinência, sīla é mais do que apenas evitar o prejudicial.

Sīla também é um compromisso sincero com o que é saudável. Dois aspectos do sīla são essenciais para o treinamento: direito ” desempenho “(caritta), e direito” evitação ” (varitta). Honrar os preceitos de sīla é considerado um “grande presente” (mahadana) para os outros, porque cria uma atmosfera de Confiança, respeito e segurança. Isso significa que não representamos nenhuma ameaça à vida, propriedade, família, direitos ou bem-estar de outra pessoa.

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