Lekcja 7: życie, które Bóg błogosławi (Ezdrasz 7:1-28)

ponad trzydzieści lat temu przeczytałem kazanie, które wpłynęło na moje życie tak samo lub bardziej, jak każde z tysięcy kazań, które przeczytałem. Jest on zatytułowany, „oczekując błogosławieństwa Pańskiego,” przez śp. chińskiego Ewangelisty Stróża Nee (w dwunastu koszach pełnych , 2:48-64). To kazanie, oparte na Pańskim nakarmieniu 5000, wpłynęło na cały kierunek i motywację mojego życia osobistego i mojej służby.

Nee hammers home prosta, ale głęboka prawda: „Wszystko w naszej służbie dla Pana zależy od jego błogosławieństwa” (s. 48). Zauważa on, że przy zasilaniu 5000 podaż była całkowicie niewystarczająca, aby zaspokoić popyt, a mimo to popyt został zaspokojony. Mówi on: „zaspokojenie potrzeby nie zależy od zaopatrzenia w ręce, ale od błogosławieństwa Pana spoczywającego na zaopatrzeniu” (tamże.). To prowadzi Nee do zadania pytania, nad którym chcę, żebyście poważnie się zastanowili: „czy naprawdę cenimy Pańskie błogosławieństwo?”(str. 49). Czy naprawdę chcesz i szukasz Bożego błogosławieństwa dla Twojego życia osobistego, Twojej rodziny, twojej służby dla Pana i Jego Kościoła?

wszyscy znamy właściwą odpowiedź na to pytanie. Niewielu byłoby tak bezczelnych, aby powiedzieć: „Nie, Nie chcę Bożego błogosławieństwa. Wolę starać się, aby moje własne błogosławieństwa były oddzielone od Boga!”Ale nie chcę, żebyś dawał idiotyczną odpowiedź” Tak ” tylko dlatego, że jest to oczywiście prawidłowa odpowiedź. Zastanów się nad konsekwencjami pytania, zanim odpowiesz.

w Piśmie Świętym jest wielu ludzi, których Bóg pobłogosławił: Abraham, Jakub, Józef i Dawid są wybitnymi przykładami. Ale Ezdrasz jest również człowiekiem, którego Bóg pobłogosławił, chociaż nie jest tak dobrze znany,jak inni ludzie. Po raz pierwszy spotykamy go w rozdziale 7 księgi, która nosi jego imię. Istnieje 57-58 lat przerwy między wydarzeniami w rozdziałach 6 i 7. Świątynia została odbudowana pod rządami Zorobabela i Jeszuy, wspomaganych przez kazania proroków Haggaja i Zachariasza. Wygnańcy, którzy powrócili do Izraela podczas tej pierwszej fali, byli już albo martwi, albo bardzo starzy. Oni osiedlili się na ziemi i, jak zobaczymy, w wielu przypadkach zaczęli mieszać się z poganami tej ziemi. Mury Jerozolimy nie zostały odbudowane, przez co miasto było podatne na ataki. Bóg wzbudził Ezdrasza i Nehemiasza, aby wprowadzić duchową reformę do swego ludu.

obaj mężczyźni urodzili się w Babilonie i mieli bliskie związki z królem Artakserksesem. Bez wątpienia oboje cieszyli się tam komfortowymi warunkami życia. Ale obaj ludzie byli obciążeni niskim stanem duchowym wygnańców, którzy powrócili na ziemię. Obaj mężczyźni byli gotowi zrezygnować z wygodnej sytuacji w Babilonie i znosić trudy i kłopoty, aby wprowadzić reformę do ludu Bożego. Ale jak mogli wykonać to przytłaczające zadanie?

odpowiedź pojawia się w zdaniu, które najpierw pojawia się trzy razy w naszym rozdziale, a następnie pięć razy w pozostałej części Ezdrasza i Nehemiasza: ręka Boża była na tych ludziach (Ezdrasz 7:6, 9, 28; 8:18, 22, 31; Neh. 2:8, 18). Ręka Boga jest innym sposobem wypowiadania Bożego błogosławieństwa. Bóg pobłogosławił tych dwóch ludzi i ich pracę dla niego. Jeśli chcemy, aby jego błogosławieństwo lub ręka spoczywała na nas, dobrze byłoby studiować ich życie. Możemy dodać więcej czynników, ale ograniczając się do Ezdrasza 7, dowiadujemy się, że…

aby mieć Bożą rękę błogosławieństwa, musimy studiować i być posłuszni Jego Słowu, aby uczyć innych i wielbić Boga za wszystko.

ten temat jest opisany w Ezdraszu 7:10, co wyjaśnia, dlaczego „dobra ręka Boga jego była nad nim” (7:9): „bo Ezdrasz włożył serce swoje, aby studiować prawo Pańskie i praktykować je, i uczyć jego ustaw i rozporządzeń w Izraelu.”Związek między Ezdraszem a Słowem Bożym jest powtarzany nie mniej niż osiem razy (7:6, 10, 11, 12, 14, 21, 25, i 26). Istnieje wyraźna korelacja między naszym zobowiązaniem do poznania i posłuszeństwa Bożemu Słowu a jego ręką błogosławieństwa, która jest na nas.

wszyscy powinniśmy szukać Bożego błogosławieństwa dla naszego życia ponad wszystko.

A. błogosławieństwo Boże jest jedynym błogosławieństwem, które liczy się zarówno na czas, jak i na wieczność.

jeśli masz Boże błogosławieństwo dla swojego życia, możesz umrzeć bolesną śmiercią męczeńską w wieku dwudziestu lat lub możesz żyć szczęśliwie do lat dziewięćdziesiątych. Możesz żyć w ciele upośledzonym fizycznie, takim jak Joni Eareckson Tada lub w solidnym i zdrowym ciele. Ale tak czy inaczej, będziecie niezmiernie radośni i odnoszący sukcesy w prawdziwym tego słowa znaczeniu, jeśli Boża ręka błogosławieństwa będzie na was polegać.

błogosławieństwa świata obiecują szczęście, ale dostarczają ostatecznej pustki i bólu. Jednak większość ludzi i niestety, nawet wielu rzekomych chrześcijan żyje dla błogosławieństw świata. W ostatnią niedzielę spędziliśmy z Marlą to, co było dla nas pierwszym doświadczeniem: spędziliśmy noc w Las Vegas. To było w drodze do miejsca, w którym jechaliśmy, odpowiednią odległość na czas jazdy, który mieliśmy, a pokoje były tanie. Mają nadzieję nadrobić z hazardu, co obniżają cenę pokoju. W naszym przypadku przegrali, ale było oczywiste, że całowali się na wszystkich innych!

to było niesamowite zobaczyć tysiące ludzi siedzących w kasynach naszego hotelu i w każdym hotelu, obok którego przechodziliśmy, grając na maszynach, mając nadzieję na bogactwo. Pomyślałem: „To nie jest tylko dziwaczne Zdarzenie! To się dzieje w całym mieście każdego dnia i nocy, każdego tygodnia, każdego roku!”Małe stare babcie, młodzi ludzie i obcokrajowcy karmili maszyny W nadziei na wygraną. Chciałem krzyczeć: „jak myślisz, co zyskasz, jeśli wygrasz?””Cóż to za korzyść dla człowieka, aby cały świat zyskać, a utracić duszę?”(Marka 8:36).

błogosławieństwo Boże jest jedynym błogosławieństwem, które liczy się zarówno na czas, jak i na wieczność. Jeśli zyskujesz i umrzesz z błogosławieństwami świata, ale nie masz Bożego błogosławieństwa, biada ci! Jesteś naprawdę biedny! Jeśli żyjesz i umierasz z Bożymi błogosławieństwami, nawet jeśli brakuje ci tego, co świat nazywa „błogosławieństwem”, jesteś naprawdę błogosławiony! Jak napisał John Newton: „blaknięcie jest najlepszą przyjemnością na świecie, całą jej przepychem i pokazem; Solidne radości i trwały skarb nie znają, jak tylko dzieci Syjonu ” („chwalebne rzeczy o tobie mówią”, str. 4).

B. Boże błogosławieństwo płynie przez linie rodzinne.

wersety 1-5 śledzą rodowód Ezdrasza przez 16 przodków do Aarona, arcykapłana, brata Mojżesza. Na liście jest wiele luk. Serajasz (7:1) był arcykapłanem w czasach Nabuchodonozora, który zabił go około 130 lat wcześniej (2 Królewska 25:18-21). Tak więc Ezdrasz był pra-pra-wnukiem Serajasza. Celem genealogii jest wykazanie, że Ezdrasz został zakwalifikowany jako kapłan do nauczania Prawa Bożego. Ponadto „przygotowuje nas do spotkania człowieka o znaczącym znaczeniu” (Derek Kidner, Ezra & Nehemiah, Tyndale Old Testament Commentaries , str. 62).

możesz myśleć: „jeśli Boże błogosławieństwo płynie przez linie rodzinne, to nie jest sprawiedliwe! A gdybym pochodził z bezbożnej rodziny? Jaka jest dla mnie nadzieja, aby doświadczyć Bożego błogosławieństwa?”

odpowiedź brzmi: po pierwsze, nigdy nie proś Boga, aby był z Tobą sprawiedliwy! To zła modlitwa! Chcesz litości, nie uczciwości. Ale po drugie, jest dla was wielka nadzieja, ponieważ możecie być początkiem długiego Dziedzictwa Bożego błogosławieństwa dla waszych dzieci i wnuków. Nie możesz nic zrobić ze swoimi przodkami, ale możesz zrobić pewne rzeczy, które pozytywnie wpłyną na Twoich Potomków. Jak Psalm 128: 1 obiecuje: „jak błogosławiony jest każdy, kto się boi Pana, który chodzi Jego drogami.”Dalej pokazuje, jak żona, dzieci i wnuki człowieka, który boi się Pana, będą błogosławione. Bez względu na to, jak zgniłe jest twoje wychowanie, jeśli będziesz naśladować Pana, będziesz błogosławiony, a także będziesz źródłem wielkiego błogosławieństwa dla swoich dzieci i wnuków, być może przez wiele pokoleń.

ta Genealogia powinna również służyć jako ostrzeżenie dla nas, którzy zostali pobłogosławieni pobożnymi rodzicami. Aaron miał kilku synów, którzy byli poświęceni jako kapłani, ale oni nie byli posłuszni Panu i uderzył ich ogniem z nieba (3 Moj. 10:1-3). Aaron miał również wnuka, Fineasza (Ezdrasza 7:5), który podjął śmiałe działania dla Boga, tak że plaga została zatrzymana wśród Izraelitów. Izrael wpadł w podstępną intrygę Balaama, który radził królowi Madianitów, aby uwieść Izraela bałwochwalstwem przez Małżeństwo Małżeńskie. Izraelita bezczelnie przywiódł madianitkę do swego namiotu przed oczyma całego Izraela. Fineasz wziął włócznię, wszedł do namiotu i przebił ich oboje, prawdopodobnie podczas gdy byli w akcie niemoralności!

w wyniku śmiałego działania Fineasza, Pan powiedział Mojżeszowi, że daje Fineaszowi swoje przymierze pokoju, a następnie dodał: „i będzie to dla niego i jego potomków po nim, przymierze wiecznego kapłaństwa, ponieważ był zazdrosny o swojego Boga” (4 Moj. 25:13). Śmiałe posłuszeństwo pinehasa zaowocowało błogosławieństwem dla jego potomków przez setki lat, aż do Ezdrasza!

lekcja dla nas, którzy mają pobożnych rodziców jest taka, że możemy albo sprzeciwiać się Panu i pozbawiać naszych potomków Bożego błogosławieństwa, albo możemy być odważni w posłuszeństwie Panu i przynieść jego błogosławieństwo naszym potomkom. Ale punkt stoi w Piśmie Świętym, że Boże błogosławieństwo płynie przez linie rodzinne. Nigdy nie jesteśmy posłuszni i nie grzeszymy w izolacji. Ta otrzeźwiająca myśl powinna nas motywować do naśladowania Pana.

C. Boże błogosławieństwo odnosi się do Bożego działania ponad to, co ludzki wysiłek może wytworzyć lub oczekiwać.

tuż przed nakarmieniem 5000, Jezus zapytał Filipa: „gdzie mamy kupić chleb, aby ci mogli jeść?”Jan dodaje:” to mówił, aby go wypróbować, bo sam wiedział, co zamierza uczynić ” (Ew.Jana 6.5-6). Filip dokonuje szybkiej kalkulacji i odpowiada: „dwieście denarów chleba nie wystarcza dla nich, aby każdy otrzymał trochę.”Filip i uczniowie nie mieli 200 denarów, co stanowiło około 200-dniową pensję. Nawet gdyby mogli tak wiele zeskrobać, nie wystarczyłoby, aby wszyscy otrzymali tylko trochę!

Ale Jezus mógł zrobić daleko poza to, co ludzkie obliczenia i wysiłek mógłby kiedykolwiek zrobić. Rezultatem było to, że wszyscy ludzie jedli „ile chcieli” (Ew. Jana 6.11), a nawet zebrali dwanaście koszów pełnych resztek, pełny kosz dla każdego ucznia!

Boża ręka błogosławieństwa na Ezdrasza jest widoczna w tym, że ten pogański król „udzielił mu wszystkiego, o co prosił” (7:6). Dotacja króla jest podana w liście, który dał Ezdraszowi (7:12-26, napisany po aramejsku). Podsumowując, król przyznał pięć rzeczy: (1) upoważnił Ezdrasza, aby udał się do Jerozolimy i zapewnił, że prawo Boże było nauczane i przestrzegane (7:14, 25). (2) zapewnił hojną dotację na zakup zapasów i naczyń świątynnych do kultu świątynnego (7:15-20). (3) rozkazał skarbnikom w prowincjach uzupełnić wszystko, czego Ezdrasz potrzebował, do 3¾ Tony srebra, 600 buszli pszenicy, 600 galonów wina, 600 galonów oliwy z oliwek i soli bez ograniczeń (7:21-22). (4) zwolnił wszystkich urzędników świątyni i pracowników z opodatkowania (7:24). I (5) upoważnił Ezdrasza do ustanowienia systemu sądowego, aby upewnić się, że te prawa były przestrzegane i że gwałciciele byli odpowiednio karani (7:25-26).

to bez wątpienia o wiele więcej niż Ezdrasz marzył, że pogański król mu da. Z punktu widzenia króla była to mądra i opłacalna Polityka. Miał już problemy z Egiptem. Uważał, że jeśli nada Żydom polityczne i religijne Samorząd, będą oni żyli z zadowoleniem pod jego panowaniem. Również jego przesądy motywowały go: nie chciał wzbudzić gniewu Boga nieba (7: 23). Poprzez hojne zapewnienie ludziom, którzy poszli za tym Bogiem, aby go czcili, jak zalecił, Artakserkses miał nadzieję, że ten Bóg będzie miły dla niego i jego synów. Ale Bóg użył przesądów króla i strategii politycznych, aby błogosławić swój lud przez jego sługę Ezdrasza.

werset 27 wyjaśnia, że nikt inny jak Bóg włożył to do serca króla, aby upiększyć dom Pański w Jerozolimie. Ale Ezra nadal musiał iść i o to poprosić (7:6, Kidner, s. 62). Czasami Biblia kompresuje wiele w zdaniu („król dał mu wszystko, o co prosił”, 7: 6)! Aby iść przed tak potężnym monarchą i jego doradcami i potężnymi książętami (7: 28) i prosić o tak ekstrawaganckie zaopatrzenie dla poddanych ludzi, których król łatwo mógł wytępić, trzeba było odwagi! Źródło siły Ezdrasza jest powiedziane: „w ten sposób zostałem wzmocniony ręką Pana, Boga mego, nade mną” (7: 28).

tak więc musimy wypracować nasze zbawienie z bojaźnią i drżeniem, a jednocześnie to Bóg działa w nas, zarówno w woli, jak i w upodobaniu (Filip. 2:12-13). Boże błogosławieństwo obejmuje i wymaga naszej pracy, a jednak wykracza daleko poza wszystko, co możemy zrobić. Pragnę mojego życia, moich dzieci i wnuków oraz mojej służby, aby Bóg działał daleko poza moim wysiłkiem, zdolnościami i oczekiwaniami. Mam nadzieję, że każdy z was zrobi to samo. Wszyscy powinniśmy szukać Jego błogosławieństwa dla naszego życia. Ale skąd to błogosławieństwo?

błogosławieństwa Boże przychodzą do tych, którzy studiują i są posłuszni Jego Słowu.

zdaję sobie sprawę, że Ezdrasz został specjalnie obdarowany do roli nauczania Słowa Bożego i że nie wszyscy są tak obdarowani. Ale niezależnie od tego, czy jesteś uzdolniony do nauczania w formalny sposób, czy nie, mimo to musisz uczyć się Słowa Bożego, abyś wiedział, jak on chce, abyś żył. Każdy chrześcijanin chce żyć w sposób przyjemny Panu. Aby to zrobić, musisz wzrastać w zrozumieniu jego słowa.

odnośnie nacisku Ezdrasza na prawo Boże, Derek Kidner (str. 62) mówi: „rzeczywiście to on, bardziej niż jakikolwiek inny człowiek, odcisnął piętno na Izraelu jego trwałym charakterem jako ludu Księgi. „Kidner zauważa również o wersecie 6, że nie podziela wątpliwości współczesnych krytyków co do starożytności (Mojżesza) lub autorytetu (Pana) prawa”, ani nie widzi Ezdrasza jako Rewizora lub kompilatora. Troszczy się o to jako o coś dane ” (s. 62, kursywą jego). Współcześni krytycy sądzą o Słowie Bożym. Właściwy porządek to pozwolić, aby słowo osądziło nas!

badacze Biblii wierzą, że Ezdrasz napisał wielki Psalm 119, który wychwala Słowo Boże dla 176 wersetów akrostycznych. Ezdrasza 7: 6 mówi, że był „uzdolniony w prawie Mojżeszowym.”Słowo” wykwalifikowany „oznacza” szybki „lub” gotowy”, co oznacza, że Ezdrasz był szybki w zrozumieniu i złożeniu różnych części Słowa Bożego. Podczas gdy uzdolnienie ma z tym coś wspólnego, umiejętności wymagają również wysiłku i praktyki. Ezdrasz „poświęcił swe serce studiowaniu prawa Pańskiego” (7: 10). To była celowa decyzja z jego strony, aby spędzić czas w Słowie Bożym.

nawet jeśli jesteś tak utalentowany, studiowanie Słowa Bożego nie nastąpi automatycznie i spontanicznie. Musisz zdyscyplinować się, aby to zrobić, a w chwili, gdy odpuścisz, inne rzeczy będą tłoczyć słowo. Wszyscy prowadzimy pracowite życie. Wszyscy mamy taką samą liczbę godzin w ciągu dnia. Wszyscy musimy podejmować decyzje o tym, jak spędzamy te godziny. Czy będę czytał gazetę, oglądał telewizję, grał w gry komputerowe, czy wnikał w Słowo Boże?

kiedy spędzasz czas w słowie, upewnij się, że twoim celem jest posłuszeństwo. Ezdrasz „poświęcił swoje serce” nie tylko studiowaniu Słowa Bożego, ale także „praktykowaniu go” (7:10). Nonsensem jest mówić, że chcesz Bożego błogosławieństwa, podczas gdy świadomie żyjesz w nieposłuszeństwie Jego Słowu. Celem studiowania Biblii nie jest napełnienie naszych głów faktami, chociaż fakty są ważne. Chodzi o to, aby zmienić nasze serca i życie w Zgodność z Jezusem Chrystusem. Zauważ przy okazji, że Artakserkses zaufał charakterowi i uczciwości Ezdrasza do tego stopnia, że dał mu ogromne zasoby materialne i powiedział mu, aby użył ich na świątynię. Jeśli coś zostało, powiedział mu, aby zrobił to zgodnie z wolą swego Boga (7:18)! Posłuszeństwo Ezdrasza było oczywiste dla tego pogańskiego króla. Nasze posłuszeństwo powinno być oczywiste dla tych na świecie, którzy nas znają.

studiowanie i posłuszeństwo Słowa Bożego są podstawą nauczania go innym.

znowu nie każdy ma talent do nauczania w miejscu publicznym. Ale cokolwiek zebrałeś ze Słowa Bożego i włączyłeś do swojego codziennego życia, powinno być przekazane innym, których Bóg umieszcza w twoim kręgu wpływów. Jeśli uczysz innych tego, co wiesz w swojej głowie, ale nie praktykujesz w swoim życiu, stajesz się jak uczeni w Piśmie i faryzeusze z czasów Jezusa—Hipokryci. Nie oznacza to, że musisz być doskonały, zanim nauczysz Słowa Bożego, ale wymaga to uczciwości w przyznaniu się do swoich niedociągnięć i szczerego wysiłku, aby zastosować je do siebie.

jednym z zagrożeń zawodowych głoszenia Słowa Bożego każdego tygodnia jest to, że mogę łatwo wpaść w pułapkę studiowania Słowa, abym mógł powiedzieć wszystkim innym, jak powinni żyć, ale nie stosować go do siebie. Często myślę o tym, co powiedział Jan Kalwin: „byłoby lepiej dla kaznodziei złamać kark wchodząc na ambonę, niż dla niego, aby nie był pierwszym, który podąża za Bogiem” (cytat J. I. Packer, w Kazaniu w Anaheim, Kalifornia, 3/5/86). Albo, jak powiedział Charles Spurgeon, „jeśli czyjeś życie w domu jest niegodne, powinien odejść kilka mil, zanim wstanie, aby głosić, a potem, gdy wstanie, nie powinien nic mówić” (Zwycięzca duszy , str. 174).

tak więc wszyscy powinniśmy szukać Bożego błogosławieństwa ponad wszystko. Jego błogosławieństwa przychodzą do tych, którzy studiują i są posłuszni Jego Słowu. Takie studiowanie i posłuszeństwo są podstawą do przekazywania słowa innym, czy to osobiście, czy w miejscach publicznych. Na koniec,

ostatecznym końcem Bożego błogosławieństwa powinno być nasze uwielbienie Boga za jego obfite miłosierdzie.

po tym, jak Ezdrasz przytacza niesamowity list od króla Artakserksesa, wybucha w chwale Bogu (7: 27-28): „Błogosławiony Pan, Bóg ojców naszych, który włożył coś takiego w serce króla … i rozszerzył miłość do mnie … W ten sposób zostałem wzmocniony zgodnie z ręką Pana, Boga mego, nade mną … „Ezdrasz nie przypisywał sobie poświęcenia się studiowaniu Słowa Bożego ani jego śmiałego przedstawienia królowi. Dał całą zasługę Bogu za jego obfite miłosierdzie. Każde dobro, które pojawia się w czyimś sercu, czy to w sercu wierzącego, czy w sercu pogańskiego króla, pochodzi od Boga, który zasługuje na całą chwałę. Gdy Bóg błogosławi nas, naszą odpowiedzią powinno być błogosławienie Boga za jego wielkie miłosierdzie w używaniu takich niedoskonałych naczyń, jakimi jesteśmy.

podsumowanie

to niezwykłe, że Bóg jest upodobany być znany w Biblii jako Bóg Jakuba (ps. 46:7, 10). Jakub był człowiekiem z wieloma wadami i wadami. Pozbawił brata prawa pierworodnego. Targował się z Bogiem w Betel, obiecując pójść za nim, jeśli się nim zaopiekuje i bezpiecznie sprowadzi go do ziemi (Rdz 28,20-21). Po wielu latach prób pokonania Labana, powrócił do kraju pełen strachu przed tym, co Ezaw może mu zrobić. W noc poprzedzającą spotkanie z Ezawem, pan spotkał się z nim i zmagał się z nim, przesuwając biodro tak, że Jakub zawsze chodził z kulejącym po spotkaniu.

ale przed świtem Anioł Boży rzekł do Jakuba: „Pozwól mi odejść, bo świt wstaje.”Jakub odpowiedział:” nie puszczę was, dopóki mi nie pobłogosławicie ” (Rdz 32:26). Pan pobłogosławił Jakuba, conniver, zmieniając jego imię na Izrael, który zmagał się z Bogiem i zwyciężył. Wielkość Jakuba nie była związana z mocnymi i zdolnościami Jakuba. Było to zasługą Bożej ręki błogosławieństwa spoczywającej na Jakubie.

mam nadzieję, że dołączysz do Jakuba I do mnie w modlitwie: „Boże, nie puszczę cię, dopóki mnie nie pobłogosławisz.”Jego błogosławieństwo przychodzi do tych, którzy studiują i są posłuszni Jego Słowu, aby przekazać to, czego się nauczyli innym, wszystko ku chwale Bożej. Niech ręka Pana, Boga naszego, będzie nad wami przez wzgląd na jego imię!

pytania do dyskusji

  1. co oznacza „Boże błogosławieństwo”? Dlaczego kluczowe jest zdefiniowanie tego pojęcia w sposób biblijny?
  2. czy egoistyczne jest szukanie Bożego błogosławieństwa? Jak jego błogosławieństwo dla mnie i jego ostateczna chwała pasują do siebie?
  3. czy wszyscy chrześcijanie muszą być studentami Słowa Bożego? A co z analfabetami lub tymi, którzy nie są skłonni do nauki książek?
  4. w jakim sensie ci, którzy nie są utalentowani jako nauczyciele, muszą uczyć innych?

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.