Instytuty świeckie

Zakon Kaznodziejski oferuje świeckim, którzy czują się powołani do radykalnego sposobu życia Ewangelią, nie opuszczając swojego sposobu życia, nową ideę instytutów świeckich, drogę życia konsekrowanego uznaną przez Kościół w 1947 roku. Członkowie poświęcają się Panu, żyjąc ewangelicznymi radami ubóstwa, czystości i posłuszeństwa w formie dostosowanej do ich sposobu życia, który jest w pełni zaangażowany w świat, nie żyjąc razem, ale z prawdziwym poczuciem wspólnoty.

biskup L 'Heureux, były kapelan Francuskiej Krajowej Konferencji instytutów świeckich, tak mówił o powołaniu:” siły życiodajne nie hałasują. Członkowie instytutów świeckich składają ofiarę z siebie, żyjąc tak samo jak wszyscy inni, bez widocznych znaków i znaków odróżniających. Dzielą jedno państwo z wieloma innymi, choć dla nich jest to powołanie i bez oszustwa. Żyją we wszystkich częściach społeczeństwa i mogą wykonywać każdą pracę. Nic nie odróżnia ich od innych zaangażowanych chrześcijan. Ale w tajemnicy swego serca i przy wsparciu innych w grupie Instytutu i uznanym przez Kościół, składają z siebie pełną ofiarę. Zobowiązują się oni żyć Ewangelią zgodnie z listem, nie szukając innego miejsca niż to, co pan zasugerował przez okoliczności i wybory, jakich dokonali w życiu. Zdumiewające jest, że Kościół powinien zaufać takiemu powołaniu, kiedy długa tradycja życia konsekrowanego nalegała na wycofanie się ze świata. Ale żeby Duch Święty uczynił z tego świata-naznaczonego egoizmem, pieniędzmi, głodem władzy, nieczystością – aby uczynił z tego właśnie Świata miejsce i środki radykalnego powołania do świętości, to jest śmiałość, na którą tylko Bóg może sobie pozwolić, temu, który czyni całe stworzenie nowym.(Rv 21, 5) ta śmiałość ma jednak miejsce pod naszymi oczami w życiu wielu naszych współczesnych, bez innego znaku niż braterska miłość i radość. Nowe powołanie, które jest znane zbyt niewielu, zwłaszcza mężczyznom, którzy są do niego powołani tak samo jak kobiety.”

Ci świeccy starają się żyć w pełni: Prawdy, Miłosierdzia Bożego i wspólnoty. Przez swoje poświęcenie, dyskretnie, w zupełnie normalnej egzystencji i przez głoszenie „zakorzenione w ich doświadczeniu życiowym”, oni również stają się świadkami Ewangelii w sposób dominikański.

obecnie przy Zakonie Dominikańskim działają trzy dominikańskie Instytuty świeckie:

dominikański Instytut świecki w Orleanie

od momentu założenia pod natchnieniem Ducha Świętego w 1890 roku, członkowie Instytutu starali się prowadzić życie konsekrowane pośród świata, naśladując Chrystusa w Duchu Św. Dominika.
członkowie we Francji, Polsce, Węgrzech, Litwie, Anglii, Haiti, Wybrzeżu Kości Słoniowej, DRK, Wietnamie, Kanadzie| https://dominicain-isdo.ch

misja Notre-Dame de Béthanie

założona w 1948 roku. Członkowie uczą się od Błogosławionego Jeana-Josepha Lataste, syna św. Dominika, aby przyjmować i dzielić się ewangelicznym miłosierdziem i nadzieją ze wszystkimi, zwłaszcza tymi, których społeczeństwo odrzuca.
członkowie we Francji, Szwajcarii, USA | e-mail: [email protected]

dominikańskie Instytuty świeckie

założone w 1994 przez Związek trzech dominikańskich instytutów świeckich: Saint Amand, założony w 1888 – Saint Nom de Jésus, założony w 1889-Sainte Catherine de Sienne, założony w 1947
członkowie we Francji, Belgii, Kanadzie | e-mail: [email protected]

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.