the WICKED AGE MIDDLE ENGLISH COMPLAINT LITERATURE IN TRANSLATION

adres aan Sir John Oldcastle

Sir John Oldcastle (1378?-1417) kwam uit een ridderlijke familie en diende als “knight of the shire” als vertegenwoordiger van Herefordshire in het parlement van 1404, en was later een rechter van de vrede en sheriff. Hij had een uitstekende militaire carrière, in dienst van Henry V in campagnes tegen de Welsh.Toen Oldcastle ‘ s jarenlange aanhang van Lollard ontdekte, deed de koning alles wat hij kon om de actie tegen hem uit te stellen, maar Oldcastle werd uiteindelijk vervolgd door het kerkelijk hof in 1413, waarvoor hij weigerde zich terug te trekken. Hendrik verleende veertig dagen uitstel voordat Oldcastle de gevolgen van zijn veroordeling als ketter moest ondergaan, gedurende welke tijd hij ontsnapte en een samenzwering begon om een opstand tegen de koning en de regering op te zetten.

de opstand was slecht georganiseerd en al snel vernietigd, en Oldcastle dook onder, en bleef Lollard plots aanzetten. Hij werd gevangen genomen in 1417 in de familie regio Herefordshire en veroordeeld en geëxecuteerd door ophanging en mogelijk levend verbrand. Omdat Oldcastle ‘ s opstand een plan omvatte om de koning te vangen en mogelijk te doden, werd Lollardy gepolitiseerd en verloor invloedrijke aanhangers en veel van zijn kracht, hoewel de beweging bleef bestaan en wycliffite ideeën bleven leven en hielp de weg vrij te maken voor Luther en reformatie.De auteur van Address to Sir John Oldcastle, Thomas Hoccleve (ca.1387-1426), was een ambtenaar zoals Chaucer, die hij zeer bewonderde en bestudeerde. Hoccleve ‘ s belangrijkste werken zijn The Regiment of Princes1 en zijn klacht en dialoog, die grotendeels autobiografisch zijn, met betrekking tot zijn eigenzinnige jeugd, aanvallen met psychische aandoeningen, en andere ontberingen en angsten. Oorspronkelijk was hij van plan om priester te worden, maar toen hij er niet in slaagde een weldaad te bereiken, ging hij in openbare dienst en werkte hij voor het grootste deel van zijn leven bij het Privy Seal.Ondertussen schreef hij, net als Chaucer, poëzie, waarvan sommige ingegeven waren door pogingen om achterstallige lijfrenten te verzamelen, maar velen weerspiegelen zijn bezorgdheid over politieke, sociale en religieuze zaken, zoals blijkt uit het volgende anti-Lollard werk. In zijn remonstrans van Oldcastle, mogelijk een voormalige beschermheer, verdedigt hij veel van de orthodoxe doctrines en praktijken aangevallen door de Lollards, zoals transsubstantiatie, pauselijk gezag en het priesterschap, biecht, kerk temporaliteiten, religieuze beelden en bedevaarten.Hoccleve ‘ s werken kregen weinig kritische aandacht, verborgen als “part of the large body of undistinguished English poetry written in the shadow of Chaucer” totdat recente wetenschappelijke interesse in de literaire, culturele en historische elementen naar voren kwam (Blyth 1). Afgezien van kritische beoordeling, terwijl Hoccleve ‘ s didactiek soms zwaar kan zijn, is het gevuld met levendige bloeit en heerlijk verrassende uitdrukkingen die klinken met de stem van de dichter.

adres aan Sir John Oldcastle

de ladder van de hemel, Ik bedoel liefdadigheid, beveelt ons als onze broeder in dwaling is gevallen, om medelijden met hem te hebben en manieren te zoeken, met al onze verstand, hoe we hem terug naar de deugd kunnen herinneren; en ik ken niemand die in grotere dwaling is dan u, die ketterij ‘ s gal heeft gedronken en zijn gescheiden en weg van het geloof van Christus.

helaas! Dat u, die een mannelijke ridder was en rein scheen in beroemde waardigheid en in het voordeel van iedereen stond, de wijze van christelijke dapperheid heeft verloren onder allen die staan in de zuiverheid van goede trouw en dat niemand met u zal houden dan vervloekte ellendelingen, erfgenamen van de duisternis: mijn hart is overmand door medelijden voor u.U hebt een mooie verandering gemaakt van Christus ‘ leer naar duivelse leer; van eer en overheersing naar berisping en ondeugende ondergang; van christelijke mensen naar heidense carrion; van zekerheid naar onzekerheid; van vreugde en gemak naar oorlog en pijn; van het licht der waarheid tot duistere valsheid.Oh, Oldcastle, helaas, wat heeft je aangedaan om in de val van ketterij te glijden waardoor je een vijand bent van de Drie-eenheid en de Heilige Maagd Maria, en van de ontelbare Heilige gezelschap van de hemel en de hele Heilige Kerk? Helaas! Je hebt te lang gebaad in die dwaasheid! Sta op en zuiver jezelf van je overtreding.Augustinus zei: “terwijl een man in ketterij en schisma leeft en er niet van wil vluchten, is zijn ziel gescheiden van God en mag hij op geen enkele manier gered worden. Voor een man die de eenheid van de heilige kerk niet hoog houdt, zal noch de doop, noch aalmoezen, hoe groot ook, hem naar de hemel brengen of God behagen.En bovendien zei hij ook: “hoewel een ketter zijn bloed vergiet voor de naam van Christus en zijn leven geeft voor Christus, zal hij niet gered worden.”Helaas, de schade en schaamte! Mag je pijn je rebelse hart niet temmen? Gehoorzaam, gehoorzaam in de naam van Jezus! Je bent kreupel van verdienste en eer; overwin ze en bewapen jezelf in deugd!

als uw trotse hart, opgezwollen in dwaling, niet gehoorzaam kan zijn aan de Heilige Kerk, observeer keizer Theodosius, hoe nederig en gehoorzaam hij was aan God! Hij hield geen rekening met zijn hoge rang, maar, als een lam, gehoorzaamde heilige kerk. Mensen kunnen lezen en zien in de Schrift hoe zachtmoedig Hij bad tot de bisschop voor genade.Zijn overtreding tegen God was verreweg niet zo groot als die van jou, en toch had hij er spijt van en had hij er spijt van, gehoorzaamend zoals de heilige kerk wilde. Jullie die je ziel aan de duivel hebben verkocht, koop het terug door gehoorzaamheid! Je ketterij is te grauw en oud.; corrigeer jezelf naar Christus ‘ eerbied!

doe dit voor de gezondheid van uw ziel! Blus je trots en aanmatiging! Waar je een vijand van het geloof van Christus bent geweest, plant een diepe wroeging in je hart en word voortaan Christus ‘ kampioen! De bron van barmhartigheid loopt rijkelijk; drink daarvan, want er is zoveel overvloed; ik raad u aan de fles van uw hart te vullen.

u hebt God zeer beledigd, maar toch, als u zich wilt verbeteren, hoewel uw schuld duizend keer meer was, vraag hem om genade en hij zal het u sturen. Je bent onverstandig al doe je alsof je wijsheid hebt, en zo is al je mening. Buig voor God en de Heilige Kerk! Gooi je gif uit door te biechten!

u zegt dat biechten niet nodig is, maar het is integendeel; u ziet er verkeerd uit en uw zicht is niet duidelijk! De Heilige Schrift is uw tegenstander, en klerken die de zijde van Christus vasthouden en onderhouden, verschillen allemaal van uw verwaandheid. Laat het, opdat jullie niet dwalen. Pas op voor het zwaard van God, want het is scherp.

hier in dit leven roep tot God om genade, en met de bijl of hamer van boetedoening Sla op de steen en dood je koppigheid. Heb een ernstige herinnering aan je zonden! Fluister in het oor van de priester en belijd hem zachtmoedig de grieven van uw ziel; en zonder twijfel, gij zult een levende steen zijn in de muur van de hemel voor u goedheid.

Oh, Oldcastle! Hoe heeft de duivel je verblind! Waar is je ridderlijke hart? Ben jij zijn slaaf? U maakt ook een grove fout door te verklaren dat het sacrament van het altaar helemaal niet nodig is; het is in vele streken bekend. Nu de duivel je een val heeft gegeven, neem wraak; sta op en sling hem naar beneden!

Rise up a mannly knight out of the slough of heresy. Waar je op de loer lag en je vergiste als een ellendeling, corrigeer het nu! Je kunt naar genade reiken door nederigheid. Ga naar de heilige kerk en zoek de heilzame olie van absolutie. Als je geen acht slaat op de schade of schaamte van je ziel, zul je de hemel en alle ridderlijke roem verliezen.

misschien vindt u het beschamend om de prelaten van de heilige kerk te gehoorzamen; als dat zo is, dan vergist u zich. Welke mens kan de waarheid daarvan in zijn hart juist wegen? Ik zeg, dat gehoorzaamheid hoofdzakelijk aan Jezus Christus is. God heeft priesters gewijd om de zalf van boetedoening te bieden voor de misdaden van de mens.

God heeft zijn macht verleend aan Petrus en zijn opvolgers, enzovoort. Ga naar de priester, corrigeer uw fouten en bind God met een berouwvol hart! Betwist dit sacrament niet langer! Zoals de Heilige Kerk beveelt, volg het! En van nu af aan, raad ik je aan niet zoveel van je humor te veronderstellen!

ik heb een zaak naar voren gebracht: een prelaat of een priester bestuurt zijn leven venijnig. Je moet treuren als je het ziet en hem niet volgen, maar je moet zijn leer gehoorzamen en je zult gered worden. En als hij verkeerd onderwijst, zal hij een strikte boekhouding voor God geven; het grote gevaar is van hem.

laat de Heilige Kerk zich bezighouden met de leer van Christus ‘ wetten en zijn geloof, en laat alle andere mensen daartoe neigen en geen argumenten over ons geloof aanroeren. Want indien wij ons geloof door de rede zouden bewijzen, zo zouden wij daarin geen verdienste hebben. Maar tegenwoordig een deurwaarder of ambachtsman zal dol of rave in het.

sommige vrouwen zullen ook, hoewel hun verstand dun is, discussiëren over de Heilige Schrift! Onwetende, dwaze vrouwen! Ga zitten en draai en Kakel over iets anders, want je intelligentie is te zwak om erover te twisten! Die kunst behoort toe aan grote klerken en is voor u gesloten door God. Stop en stop, want jouw kant is juist zwak.

onze voorvaderen en moeders leefden goed, en leerden hun kinderen zoals ze waren over de heilige kerk en vroegen niet “waarom is dit woord hier,” en “waarom is dit woord daar?””Waarom zei God dit, en zei dat elders?””Waarom deed hij het op deze manier, terwijl hij het zo zou kunnen hebben gedaan?”Onze voorvaderen gaven niets om zulke dingen; dat zou een goede spiegel voor ons moeten zijn.

als u land erfde dat uw vader zijn hele leven in rust en vrede hield met een rechtvaardige en ware titel, en zijn vader voor hem, en zijn, en zijn enzovoort, ben ik er zeker van, Zonder twijfel, dat u het zou verdedigen tegen wie het van u zou afnemen. Je zou je recht niet opgeven.Net zo, zoals onze voorvaderen vreedzaam het christelijk geloof bezaten en niemand hun recht zou betwisten, berust het op ons om daaraan te voldoen. Laten we ons niet verder voorstellen! Bezit ons recht, en bepaal in ons hart ten volle dat onze Titel goed is en houd het met al onze macht.

wie een recht heeft en het niet wil verdedigen, is geen man, maar een lafaard. En in dit geval zal Hij God zo ernstig beledigen, dat hij niet in staat zal zijn de smaad te dragen op enigerlei wijze van Christus, die eerst groeide dat recht. En indien wij het niet zullen onderhouden, zijn wij volkomen onverstandig; Christus zelf is geloof, recht, waarheid en milddadigheid.

de christelijke keizer Justinianus, zoals het geschreven staat voor wie wil zien, maakte een wet die ieder mens verbood,ongeacht zijn conditie of graad, 2 dat hij niet moedig openlijk over het geloof moest twisten, en hij stelde vele verschillende straffen waardoor gevaar vermeden moest worden.

pas op, Oldcastle, en in godsnaam, stop met zo hoog te klimmen in de Heilige Schrift! Lees het verhaal van Lancelot van het meer, of Vegece3 van de kunst van ridderlijkheid, of het Beleg van Troje of Thebe. Richt je op dingen die tot de Orde van ridderschap kunnen behoren! Haast je nu naar je correctie, want je bent te lang uit de joint geweest!

als u dingen van gezag wilt lezen, ga dan naar deze verhalen: naar rechters, Koningen en Jozua, naar Judith en Filippenzen en Makkabeeën, en zo zeker als steen, als u uw oog op hen smeekt, zult u er geen vinden die zo authentiek of relevant is voor ridderlijkheid.

ridders deden dit in het verleden, toen ze bezorgd waren om hun ambt. Zij stonden standvastig in het geloof van Christus, en de priester, hun zielsverzorger, voedde hen geestelijk en gaf hen kennis van de leer van Christus, die zij met gehoorzaamheid namen. Maar nu heerst er zo ‘ n kwaadaardigheid dat gehoorzaamheid terzijde wordt geschoven.Oh Constantijn, Prins van hoge adel, christelijke keizer die niet versmaadde de heilige kerk te gehoorzamen, maar al uw boetedoening en achtingen deed met een welgemeende zachtmoedige geest om de dienaren van God te eren. Hoe jullie hebben gewrocht is zo sterk getuigd dat het zo lang zal leven als deze wereld verdraagt!

u hebt geen oordeel uitgesproken over de correcties. En jullie genegenheid voor God was zo dat jullie zeiden: “het zijn goden die tot ons zijn gezonden en het is niet gepast voor een mens om goden te oordelen.”Je was een waardige en nobele regent! Je Kroon stond goed op je gericht!

Gezegend zij God, aan wie alle genade is ontleend. Onze Heer, die nu onze trouwe christelijke Prins en koning is, volg deze stappen. O, jammer, Oldcastle, je hebt de duivel te lang gevolgd. Als je stopt, zoals Ik adviseer, zal het voor je bestwil zijn. Vlucht voor de duivel! Volg de twee prinsen!

beloning en aandacht worden gegeven op basis van de waardigheid van personen; u hebt een schaarse reputatie. Je hebt een tegengesteld hart op dit moment! Buig en corrigeer jezelf onmiddellijk! Je hebt je tijd verspild voor vele dagen! De mensen kreunen veel over uw geloofloosheid; keer terug naar God en woon altijd met zijn geloof!

hoewel je Gods heerschappij een tijdje hebt doorstaan, wees niet te brutaal; pas op voor zijn wraak! Hij wacht tot je jezelf met hem verzoent en je ongeloof achterlaat. Het zou heilzaam voor u zijn om nu een verandering te maken van de duivel naar onze Heer God, en van ondeugd naar deugd, wat zijn belangrijkste voldoening is en die van zijn moeder, de Middelares van de mensheid.

sommige van uw veren zijn onlangs geplukt, en er zullen er meer Zijn; u zult er niet aan ontsnappen; je bent onverstandig om tegen God te debatteren! Gooi de vloed van trots uit je hart! Genade leeft; bekeer je tot God! Je mag van hem zijn als je hem gehoorzaamt; zo niet, dan zul je smartelijker zijn dan het hart van de mens zich kan voorstellen, of de tong zeggen!

Almachtige God, Heer van allen en vader, zonder wie geen goedheid wordt bewerkstelligd, inspireer deze ridder met uw overvloedige genade! Weet hoe duur u hem hebt gekocht; hij is uw werk, Heer! Weiger hem niet, ook al heeft hij jullie beledigd. Jij die stierf voor genade, verander zijn gedachte! Lieve Heer, geef hem genade.

jullie verdoemde mensen die hem pervers hebben gemaakt! Jullie ketters die hem verraadden, die Mannelijk, waardig en eervol was voordat hij jullie GIF had geprobeerd, Ik twijfel er niet aan dat jullie loon scherp zal worden betaald tenzij jullie je overtreding corrigeren. In uw valse dwaling zult u worden uitgeworpen en met Satan leven.

u, met uw sluwe argumenten die niets anders dan onwaarheden bevatten, hebt zo ‘ n duivelse bedoelingen in deze ridder dat hij overmand is door de last die u hebt gelegd op zijn goede voormalige ridderschap, zodat mannen hem nu een “ellendige ridder” kunnen noemen.”Het gebrek aan geloof heeft zijn mannelijkheid geblust; zijn kracht tegen God is niets wanneer hij op de proef wordt gesteld.

u noemt onze heer “Prins der priesters” in minachting, maar het is een eretitel. Het gezag van priesters overtreft alle aardse machten, al lijkt het zuur naar de smaak van uw verfoeilijke dwaling. Zij die constant in het geloof zijn, hebben goede genade in de woorden van Petrus en willen graag zijn gebod vervullen.

hij beval dat alle aardse vorsten en andere mannen bisschoppen gehoorzamen. Je hebt geen reden voor discussie.: geestelijke dingen overtreffen alle tijdelijke in waardigheid, net zoveel als de ziel het lichaam. Zoek in de Schrift en je zult zien dat het waar is.

God maakte twee lichten in het uitspansel van de hemel: een meer en een minder. Hij leende het grotere licht aan de dag, om te dienen in zijn heldere helderheid, en hij leende de kleinere aan de nacht om het te helpen met zijn licht. Zij betoken in gelijkenis twee hoogheden: pauselijk gezag en macht van de koning.

Kijk naar de grote diversiteit tussen de zon en de maan: hoezeer het gezag van een paus boven de macht van een koning staat. Sta snel op uit je dwaling waarin je je nu al een lange tijd hebt gewenteld. Tenzij je dat doet, smeek ik God dat je de pijn van het vuur mag voelen.

u die de macht van priesters niet respecteert, kunt door mensen “Christus’ rebellen en vijanden” worden genoemd. Je WADT te ver in aanmatiging! Stuur je ziel naar de duivel, vuile slaven. U zegt, “als een priester die in doodzonde is gevallen naar de mis gaat, mag hij het lichaam van Christus niet maken” ; u vergist zich allemaal ten onrechte om dat te geloven. Je graaft te diep!

een vicieuze priester kan dat kostbare lichaam van dag tot dag maken, evenals een volledig deugdzame priester. Maar de priester moet wachten; zijn ziel kan geschaad worden, en het zal zonder twijfel, tenzij hij rein is. Hoe het ook zij, de priester is het instrument van God, door wiens woorden, vertrouw dit altijd, de priester maakt het Heilig sacrament.

wanneer je je hiermee bemoeit, schoen je de gans.5 Hoe weet gij, in welke staat een mens is? Je valse verwaandheid loopt vrij rond! Als een priester zondig is en gescheiden van God, kan hij God herwinnen door berouw. Niemand mag duidelijk weten of raden of een priester, die in doodzonde is, uit vrees voor God de mis zou durven uitvoeren.

u zegt ook: “er zou geen paus moeten zijn, tenzij hij de beste priester ter wereld is.”Oh! Jullie grijpen en tasten zo ver naar zoiets, terwijl jullie er geen kennis van hebben. streeft er niet naar. Bemoei u er niet mee; laat al deze dingen voorbijgaan! Tenzij je dat doet, zul je nooit gedijen; je bent zo onwetend als een ezel!

menig mens lijkt van buiten wonderlijk goed en is van binnen verre van goed, wat niemand oordeelt tenzij hij gek is.; die kennis behoort aan God en aan niemand anders. Hoewel de paus zondig is, is het ook waar dat de hoge macht die aan hem is opgedragen even groot is als die van Petrus, die onder gelovigen wordt toegelaten.

wat heeft het recht voor zin als een rechter het niet correct gebruikt? God weet, niets baat hem die van die genezing neemt. Let op dat hij alleen maar goed doet; pas op dat hij niet in zijn eigen licht staat! Hij die zijn ziel bewaart en redt is goed. Ik raad je aan om je valse verwaandheid op de vlucht te zetten en Gods genade te vragen en te hebben!

u die doet alsof u volgelingen van Christus ‘ discipelen bent, moet niet leven voor lust, omdat het u niet kan schelen wiens vrouw u neemt en vasthoudt. De discipelen willen zo niet leven, want de zonde van overspel is vervloekt; maar jullie zijn zo stoutmoedig dat jullie het als geen zonde of dwaasheid beschouwen.

als je zo heilig bent als je jezelf presenteert, leef dan in Christus ‘ geloof! Zijn discipelen hadden de moed om gezien te worden; zij wilden zich niet verbergen uit angst voor de dood, maar stierven voor zijn zaak. Zij vluchtten niet naar de hoeken, zoals gij gedaan hebt, die aan de zijde der Duivels staan, die de lantaarns der duisternis zijn.

ze stonden nooit met geweld op met wapens om mensen te doden en aan te vallen, zoals u onlangs in dit land deed om strijd en strijd tegen de koning op te roepen. Gezegend zij God dat uw voornemen mislukt is en zal mislukken. Uw gebroken gezelschap, uw ellendige schurken zijn te zwak; u hebt geen kracht!

ook verzet U zich tegen bedevaarten, die volledig goed zijn als mensen ze goed beoefenen; en ook tegen het maken van beelden, die allemaal niet de moeite waard zijn om te kletsen en memeren. Hoe kunt gij u in redelijkheid verontschuldigen, dat gij niet dwaalt, als gij de menschen tot ondeugd aanzet, en hen aanzet tot het weigeren van het goede? Hoedt u voor de slag van God; het weegt zwaar.

het bezoeken van heiligen is deugdzaam als het wordt gedaan voor devotie; anders is het goed om het te vermijden. Verdienste is gewrocht in goede intentie; leef in gerechtigheid en gebed. Praat niet over zonde op je reis! Laat deugd je van stad naar stad Leiden! En zo bedevaart baat de mens.

en het afkeuren van het maken van beelden (of het nu in beeldhouwkunst of schilderkunst is) is een grote fout, want ze wekken goede gedachten op en zorgen ervoor dat mensen de Heilige naar wie de figuur is gemaakt eren en niet aanbidden, hoe vrolijk het ook is. Ieder schepsel met verstand weet heel goed dat het geen heilige is.

net zoals brillen een zwak zicht helpen wanneer iemand een boek leest of schrijft en hem beter laat zien dan hij zou kunnen, blijft zijn zicht niet in de brillen, maar gaat er doorheen en rust op het boek! Mannen kunnen hetzelfde zeggen van beelden; hoewel het beeld niet de heilige is, wordt de aanblik eraan herinnerd om tot de Heilige te bidden.

u houdt zich ook bezig met het bezit van de heilige kerk, en dat is ook een vergissing; uw innerlijk oog is vol rook en mist! Terwijl op aarde, onze Redder, die engelen dienden en geëerd, had portemonnees. Waarom? Zodat zijn gemeente zou toenemen na; zo zegt mijn gezag. Je bent helemaal verkeerd gegaan; alles wat je gelooft is verkeerd!Keizer Justinianus was zo liefdadig voor de heilige kerk, zoals de Schrift vertelt, dat hij grotere en overvloediger gaven had dan enig schepsel! Hij dacht te geven in de best mogelijke mate, hij hield van de heilige kerk zo in zijn hart. Je hebt nooit iets gegeven; welk recht heb je om iets van hen te nemen?

en als u niet eerder hebt gegeven, staande in het geloof zoals u zou moeten, moeten degenen van de heilige kerk nu vanwege uw beschuldiging en misdaad, worden beroofd van wat ze in de hand hebben?6 Neen, dat is niet redelijk, gelijk gij verstaan moet. Zullen zij, die dag en nacht arbeiden, om voor hen te bidden, die het verleenen, en niet trachten, het te doen?

aanmatigend verstand, luiheid en hebzucht naar goederen zijn de drie ondeugden die al uw lege activiteiten hebben veroorzaakt. U zegt ook: “goederen moeten gemeen worden gehouden,” dat wil zeggen in de tijd van noodzaak, maar mijn goederen van mij of ik van u af te nemen door geweld of geweld is zeer verkeerd en is diefstal.

als een man de waarheid zal vertellen over hoe uw harten zijn ingesteld, is plunderen uw laatste bedoeling. Je bent al lang bezig met het maken van een net, en zou blij zijn als het nat in het water om de vis die je hebt voorgenomen vangen. Maar God en onze Heer hebben jullie tegengehouden. Het is niet, noch zal het ooit zijn, zoals jullie veronderstelden.

mannen zeggen: “Je bent van plan om haastig te verschijnen, om de worm in de peapod te doden.”Kom maar wanneer je wilt; je zult er spijt van krijgen! De duivel is jouw baas, en ons hoofd is God! Hoewel we slechts een klomp aarde in onze handen hadden om naar jullie hoofden te gooien of te slingeren, zou dat wapen genoeg zijn, of een klein twijgje of riet. Het geloof van Christus is diep geworteld in ons!

we zijn niet bang, want we hebben een groot voordeel: of we nu leven of gedood worden in het geloof van Christus, als we zo sterven zullen onze zielen naar de hemel opgeheven worden. Aan de andere kant zullen jullie duivels afdalen in de donkere hoeken van de hel! En toch leeft deze naastenliefde in ons: ons verlangen dat jullie zullen hervormen.

u gelooft veel meer fouten dan in een beetje ruimte geschreven kunnen worden, en gebrek aan vrije tijd beveelt me om te stoppen. Ik smeek de Almachtige God om jullie in staat te stellen zijn gezegende gezicht te zien, die één God is en drie personen. Vergeet niet dat de hemel een vrolijke plaats is, en de hel is vol met scherpe tegenspoed.

toch, Oldcastle, voor hem die zijn bloed vergoot aan het kruis, keer terug naar zijn geloof! Vergeet niet de liefde die hij voor ons had, die zalige Heer die voor ons allen werd gedood! Van nu af aan, val je hersenen niet zo lastig tegen het geloof, zoals je hebt gedaan! Christus zou blij zijn voor uw ziel: keer ridderlijk terug naar zijn leer!

Toon berouw en sluit vrede met hem! Kijk hoe onze christelijke Prins, onze Heer van Luik, met menige Heer en ridder aan de overkant van de zee werkt, terwijl jij je verbergt en niet durft te komen en je gezicht te laten zien! Foei, schaam je. Hoe kan een ridder de eer van deze koninklijke reis verliezen?7

er was een tijd dat waar of wanneer er een ridderlijke strijd was, Oldcastle er zou zijn. Hoe de vervloekte duivel je heeft veranderd! Vlucht van hem en veracht al zijn werken! Dat gedaan, haast je naar onze christelijke koning zo snel als je kunt en verneder jezelf voor hem voor alles!
C ‘ est tout

1 Zie het verhaal van Johannes van Canatius.

2 “conditie en graad” is een veel voorkomende zin betekenis ” sociale status.”Chaucer beschrijft de diverse gezelschap van pelgrims die naar Canterbury gaan, van Ridder tot plowman, geestelijke tot koopman, en anderen door hun” graad.”

3 Vegece: Flavius Vegetius Renatus (bekend als Vegece), auteur van de re militari, die in de veertiende eeuw in het Frans werd vertaald als de la chose de la chevalerie door Jean de Vignay.

4 hoewel het Engels aan het eind van de veertiende eeuw ascendant werd, was Engeland in de loop van de eeuw en eerder drietalig, met Latijn en Frans (Anglo-Normandisch en continentaal) gebruikt door de opgeleide, zoals geestelijken, advocaten, schriftgeleerden, klerken en de aristocratie. Sommige klachtenliteratuur werd geschreven met regels afwisselend in twee talen, zoals het Anglo-Normandisch en het Latijn.

5 Zie noot 1 van waarom ik geen non kan zijn.

6 De Lollard Disendowment Bill, gepresenteerd aan het parlement waarschijnlijk in 1407 of 1410 (Hudson 204) verzocht inbeslagname door de koning van rijkdom van “wereldse Klerken, bisschoppen, abten en priors” die niet hun functies uit te voeren, helpen de armen, leven in boetedoening of lichamelijke arbeid zoals ze zouden moeten. In plaats daarvan leven ze in gemak en “nemen ze winsten die aan ware mensen zouden moeten komen” (Hudson 137).

7 op de datum van de compositie van het gedicht, Oldcastle is nog steeds een vluchteling twee jaar na zijn veroordeling, en Hoccleve dringt er bij hem om Henry V ‘ s troepen in Frankrijk.

terug naar antiklerikalisme inhoudsopgave

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.