S-Definisjoner

Send Til Facebook  Send Til Google Plus  Send Til Twitter

«Moral»,» moral»,» etikk»: forskrifter. Śī eller sī i buddhismen er en av tre deler av den edle Åttedelte Veien, og er en adferdskodeks som omfatter en forpliktelse til harmoni og selvbeherskelse, med hovedmotivasjonen som ikke-vold eller frihet fra å forårsake skade. Det har blitt vekslet beskrevet som dyd, rett oppførsel, moral, moralsk disiplin og bud.

Sī er en intern, bevisst og forsettlig etisk oppførsel, i henhold til ens forpliktelse til frigjøringsveien. Sanskrit-og Pali-ordet sī er et etisk kompass innen selv og relasjoner, i stedet for det som er knyttet til det engelske ordet «moral» (dvs.lydighet, en følelse av forpliktelse og ekstern begrensning – som alle er ganske fremmed for begrepet sī som undervist av Gautama Buddha SIDEN 588BC). Faktisk, kommentarene forklare ordet sī med et annet ord, samadhana, som betyr «harmoni» eller » koordinering.»

S ③la er en av De tre praksisene som er grunnleggende For Buddhismen og den ikke-sekteriske vipassana — bevegelsen-sīla, samā, og paññā samt theravadin-Fundamentene til sī, dana og bhavana. Det er også den andre pāitā Selv om noen populære forestillinger om disse etikkene bære negative konnotasjoner av alvorlig disiplin og avholdenhet, sī er mer enn bare å unngå usunn.

Sī er også helhjertet forpliktelse til det som er sunt. To aspekter av sī er avgjørende for opplæringen: høyre «ytelse» (caritta), og høyre » unngåelse «(varitta). Å hedre forskriftene til sī betraktes som en» flott gave » (mahadana) til andre, fordi det skaper en atmosfære av tillit, respekt og sikkerhet. Det betyr at vi ikke utgjør noen trussel mot en annen persons liv, eiendom, familie, rettigheter eller velvære.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.