Glem unnskyldninger, gi tegn på fred i stedet

jeg har alltid likt tegn på fred. Som barn var det min favoritt del av våre all-school liturgier. Fredens tegn ga en unnskyldning for å bevege seg litt rundt—å strekke seg over benkene og kraftig håndhilse med så mange klassekamerater som jeg kunne før læreren reined oss inn For Guds Lam. På college, da jeg deltok daglig Masse På Marquette Universitys lille Joan Of Arc Kapell, var fredens tegn en sjanse til å klemme en venn som hadde en eksamen neste dag eller en romkamerat hvis mor var syk.

det var imidlertid ikke før jeg var gift, Og min mann, Bill, og jeg hadde Den Store Campingkampen, at jeg begynte å integrere fredens tegn i mitt daglige liv.

jeg husker ikke nøyaktig hvordan Den Store Campingkampen startet. Det var sent på en fredag kveld, og vi var planlagt å forlate for en camping tur tidlig neste morgen. Bill kunne ikke finne stolpene til teltet, jeg hadde glemt å kjøpe batterier til lommelyktene, Og vår pjokk Jacob hadde dratt inn i vår matpose som en sulten baby vaskebjørn. Det var marshmallows overalt. Som det ble senere, gikk flere ting galt, Og Bill og jeg trodde hverandre var feil. Vi skrek begge to. Jeg gråt. Og da Vi satte Jacob i seng og begynte å binde våre duffelposer på taket av bilen, snakket vi ikke i det hele tatt.

vi pakket i stillhet i en time. Jeg var så opprørt at jeg ikke kunne komme på noe å si.

Annonse

Mens Jeg visste at Jeg skulle si at jeg var lei meg, følte Jeg At Bill burde be om unnskyldning først, fordi mens jeg ikke hadde opptrådt perfekt, var han mer feil. Jo lenger vi gikk uten å snakke, selv om, jo større gulf mellom oss virket. Da min sinne hadde avkjølt nok til at jeg begynte å tenke på unnskyldning, virket ordene ikke store nok til å dekke en hel kveld ødelagt.

«Fred være med deg,» er det jeg til slutt sa, rekker min hånd til Bill. Han så overrasket ut, men returnerte håndtrykket mitt med en omfavnelse.

«Fred», sa han. «Jeg beklager.»

i årene siden den kvelden har vi blitt mye bedre på å pakke for camping; vi er også bedre til å navigere de mer stressende delene av gift livet. Men vi har fortsatt å bruke det vi lærte om fredens tegn. Noen Ganger Starter Bill, noen ganger gjør jeg det, men uansett hvem som er den første til å strekke ut hånden, har våre tegn på fred på kjøkkenet, stuen og garasjen gitt mer mening til våre tegn på fred i kirken.

Annonse

det jeg har oppdaget om fredens tegn er at det gir mer til den andre personen enn en enkel unnskyldning. Fred, som gitt Av Kristus, er en gave. Et tilbud om fred søker ikke så mye å trekke tilbake sint ord som søker å etablere noe nytt og bedre. Et tegn på fred, genuint gitt, bringer Kristus inn i en situasjon. Mens mindre uenigheter garanterer en rask unnskyldning og like rask tilgivelse, bør større eller mer skadelige argumenter minne oss om at Vi i det minste har flyttet bort Fra Guds kjærlighet. Og når Vi innser at Vi har skilt Oss fra Gud, forstår vi at vi må gjenoppbygge. Jesu første ord til disiplene etter korsfestelsen og oppstandelsen var: «Fred være med dere.»Jesu utgangspunkt kan være vårt eget.

i liturgien ber bønnen som direkte går foran fredens tegn Jesus Om Å «se Ikke på vår synd, men på din kirkes tro, og gi oss fred og enhet i ditt rike der du bor for alltid og alltid.»

I Hovedsak ber Vi Jesus om å se forbi våre synder, å fokusere på våre gode deler—vår tro—og å gi Oss et stykke himmel på jorden. Det er en gutsy forespørsel. Men det er en forespørsel som også krever handling fra menigheten. Etter bønnen sier presidenten: «La oss tilby hverandre fredens tegn.»

med denne setningen er vår dristige bønn for fred og enhet I Kristi rike uløselig knyttet til vårt eget tilbud om fred til hverandre.

og så vender vi oss til våre naboer og tilbyr fred, og tror At Kristus på en Eller Annen Måte er til stede i disse håndtrykk og klemmer. Vi tilbyr hverandre fred tro at riket allerede har begynt. Et rike ikke bare av farget glass og sangbøker og statuer, men også av telt og stolper og sølt marshmallows.

Fred.

denne artikkelen vises også i juli 2018-utgaven AV U. S. Catholic (Vol. 83, nr. 7, sider 43-44).

Bilde: Unsplash via Remi Walle

Merkerfamilie Hjem Tro

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.