Allusion and Allegory in”she Annames Them “

Ursula Le Guin” she Annames Them ” című novellája Ádám és Éva idejében játszódik. Isten azt a feladatot adta Ádámnak, hogy nevezzen el minden állatot a földön, de Le Guin történetében Éva úgy érzi, hogy el van választva az állatoktól. Úgy érzi, hogy az állatok nevei nem illenek hozzájuk, és azzal, hogy neveket adnak nekik, megpróbálják felcímkézni az állatok esszenciáit. Elkezdi körbe-körbe járkálni, hogy megnevezze az állatokat, és közben érezni kezdi, hogy a fal, amely elválasztja őt és az állatokat, leszakad.

ne használjon plagizált forrásokat. Szerezd meg az egyéni esszét
Allusion and Allegory in”Ő megnevezi őket”
csak $ 13,9 / oldal

ragadozó és zsákmány már nem lehet megkülönböztetni, mert Éva és az összes állat kezdte érezni ugyanazt egyidejű félelem egymástól, és a vágy, hogy kölcsönhatásba lépnek egymással. Ily módon Éva és az állatok egyenlővé válnak, és rájön, hogy akár a saját nevét is feladhatja. Visszaadja Ádámnak, aki észre sem veszi, és kimegy az állatokkal.

a “megnevezi őket” munka része az utalás. Eleinte nem nyilvánvaló, hogy a történet a Genezis Ádámjáról és Évájáról szól, de arra lehet következtetni, hogy néhány fontos részlet miatt van, amelyet Le Guin tartalmaz. Amikor Éva elmegy Ádámhoz, hogy visszaadja neki a nevét, azt mondja: “te és az apád kölcsönadtátok nekem ezt—tulajdonképpen nekem adtátok.”Ez egy utalás Istenre, az Atyára, aki Évának adta a nevét, amikor megteremtette.

nézz tovább: megnevezi őket

később Ádámmal folytatott interakciójában, amikor távozni próbál, elmondja neki, hogy reméli, hogy “a kerti kulcs felbukkan.”Le Guin itt az Édenkertre utal, és humorosan azt sugallja, hogy ahelyett, hogy kidobták volna a kertből, Ádám és Éva egyszerűen elvesztette a kulcsot. Ádámra és Évára való utalásai mellett Le Guin két híres íróra és egy tudósra is utal. Megemlíti Jonathan Swift kísérletét a lovak elnevezésére Gulliver utazásai valamint a vers, amelyben T. S. Eliot azt állítja, hogy a macskáknak “kimondhatatlanul személyes nevük” van, amelyet maguknak adnak, és senki mással nem osztanak meg.

Carolus Linnaeus, a tizennyolcadik századi tudós, aki feltalálta a növények és állatok tudományos osztályozásának rendszerét. Ezek az esetek szolgálják a történetet azáltal, hogy segítenek az olvasónak megérteni, hogy a dolgok elnevezése olyan téma, amelyet az intelligens emberek a történelem során elgondolkodtak és tanulmányoztak.

a “megnevezi őket” másik kiemelkedő irodalmi eleme az allegória. Le Guin története arról szól, hogy Eve megnevezi az állatokat és önmagát, de a történet ennél sokkal több. Eve mindenkit képvisel, aki valaha is korlátozottnak vagy elakadtnak érezte magát a világ többi része által rá ragadt címkék miatt. Különösen a nőket képviseli. A történet kissé feminista, amint az látható, hogy Ádámot sztereotip férfiként jellemzik, aki nem fordít nagy figyelmet női társára.

Eve elutasítja azt a címkét is, amelyet egy férfi adott neki, ugyanolyan tekintélyre helyezve magát, mint ő. Magának követeli az ember nyelvének erejét, és így egyenlővé teszi magát vele. Abban az időben, amikor Le Guin ezt a történetet írta, a nők még mindig megpróbáltak egyenlő jogokat szerezni a férfiakkal mindenféle területen, így feltételezhető, hogy ez a nem egyenlőség frusztrálta Le Guint, mivel ő tette Évát, a karakterét, tehát a férfi-női hierarchia gondolata ellen. A nők arra törekedtek, hogy egyéneknek tekintsék őket, nem csoportosítva, mint egy befogadó tyúkok nyája. Sokan ki akartak törni a háziasszony sztereotípiájából, ahogy Eve a történetben teszi (egy ponton Adam megkérdezi tőle, mikor lesz vacsora, amire azt válaszolja, hogy nem biztos benne).

a”megnevezi őket” azonban több, mint egy feminista történet; mindenkire vonatkozik, aki életében úgy érezte, hogy az emberek megbélyegzik. Shakespeare híres vonalát idézi fel, “mi van a névben?”Éva úgy érzi, hogy a neki és az állatoknak adott nevek nem teszik őket igazságossá. Nincs mód arra, hogy valami neve leírja annak lényegét, hogy ki vagy mi az. A galamb nem csak galamb; mindegyik egyedi, valamilyen módon különbözik az összes többi galambtól. Akkor miért kapják mindannyian ugyanazt a nevet?

és még egyéni nevet is kapott, ahogy mi emberek hajlamosak vagyunk, hogyan lehet ez az egyetlen szó felölelni az összes szempontot, amely ezt alkotja? A nevek csak címkék, a címkék pedig korlátozóak. Az elfogultsággal is színezhetők. Amikor valakinek a nevére gondolok, felidézem a saját elképzeléseimet arról, hogy ki az a személy, az emlékeim alapján, de soha nem tudhatom meg, hogy kik ők, és így a felfogásom róla hiányos és torz. Ez akár más embercsoportokra is vonatkozhat, akiket sztereotípiák alapján ítélnek meg bőrük színe vagy beszédük akcentusa alapján.

amikor azonban Éva és az állatok elengedik a nevüket, hirtelen közelebb érzik magukat egymáshoz. “Úgy tűnt, sokkal közelebb, mint amikor a nevük állt köztem és őket, mint egy világos akadályt: olyan közel, hogy a félelem őket, és a félelem tőlem vált egy azonos félelem,” Eve mondja az olvasó. Azt is leírja: “a vágy, hogy szagolják egymás szagait, érezzék, dörzsöljék vagy simogassák egymás mérlegét, bőrét, tollát vagy szőrét, megkóstolják egymás vérét vagy húsát, melegen tartsák egymást.”

hirtelen mind egyszerre sebezhetővé válnak, és egymásra hangolódnak. Eve azt is rájön, hogy most, hogy ezt az utat választotta, gondosan kell megválasztania a szavait: “a szavaimnak-mondja-ugyanolyan lassúnak, újnak, egyedülállónak, kísérletezőnek kell lenniük, mint azoknak a lépéseknek, amelyeket a háztól távol, a sötét elágazású, magas táncosok között mozdulatlanul a téli ragyogás ellen. A “magas táncosok”, akikre utal, fák, a” téli ragyogás “pedig a nap, de szavai sokkal inkább képet festenek, mint a” fák “és a” nap ” szavak.”

az általa választott szavak jobban megragadják a fák és a nap hatását, így gondosan kiválasztott szókincse hatékonyabb, mint Ádám címkéi. A békés csend és elszántság képét adja, ahogy Éva elhagyja Ádámot, készen arra, hogy a saját személye legyen.

Le Guin novellája gyönyörű kép az egyéniség megtalálásáról. Ez arra készteti az olvasót, hogy megkérdőjelezze a név mint leíró eszköz hasznosságát. Bár praktikus, a név nem más, mint egy címke, és nem tudja leírni bárki vagy bármi lényegét. Le Guin az allegória és az utalások irodalmi eszközeit használja arra, hogy az olvasóit arra késztesse, hogy gondolkodjanak a címkékről, amelyeket kapnak, és amelyeket másoknak adnak.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.