S – Définitions

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 » Morale », « moralité », « éthique »: préceptes. Śīla ou sīla (Pāli) dans le bouddhisme est l’une des trois sections du Noble Octuple Chemin, et est un code de conduite qui embrasse un engagement à l’harmonie et à la retenue de soi, la motivation principale étant la non-violence, ou la liberté de causer du mal. Il a été diversement décrit comme vertu, conduite juste, moralité, discipline morale et précepte.

Sīla est un comportement éthique interne, conscient et intentionnel, selon son engagement sur le chemin de la libération. Le mot sanskrit et pali sīla est une boussole éthique au sein de soi et des relations, plutôt que ce qui est associé au mot anglais « moralité » (c’est-à-dire l’obéissance, le sens de l’obligation et la contrainte extérieure – qui sont tous assez étrangers au concept de sīla tel qu’enseigné par Gautama le Bouddha depuis 588 av.j.-c.). En fait, les commentaires expliquent le mot sīla par un autre mot, samadhana, qui signifie « harmonie » ou « coordination. »

Sīla est l’une des trois pratiques fondamentales du bouddhisme et du mouvement Vipassana non sectaire — sīla, samādhi et paññā ainsi que les fondements theravadins de sīla, dana et bhavana. C’est aussi le deuxième pāramitā. Bien que certaines conceptions populaires de cette éthique portent des connotations négatives de discipline sévère et d’abstinence, sīla ne se contente pas d’éviter ce qui est malsain.

Sīla est aussi un engagement sans réserve envers ce qui est sain. Deux aspects de sīla sont essentiels à la formation: droit « performance » (caritta), et droit « évitement » (varitta). Honorer les préceptes de sīla est considéré comme un « grand cadeau » (mahadana) pour les autres, car cela crée une atmosphère de confiance, de respect et de sécurité. Cela signifie que nous ne posons aucune menace pour la vie, la propriété, la famille, les droits ou le bien-être d’une autre personne.

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