Sheloshim

SHELOSHIM (Heb. שללשִׁים; «treinta»), designación de 30 días de luto después de la muerte de parientes cercanos (padres, hijos, hermanos, hermanas, esposo, esposa) contados desde el momento del entierro. De acuerdo con la halajá, el difunto debe observar los siguientes ritos de duelo durante este período: (1) no usar ropa nueva (ni siquiera ropa festiva en sábados y festivales); (2) no afeitarse ni cortarse el pelo; (3) no participar en festividades, incluyendo bodas, circuncisión y comidas de pidyon ha-ben (ver Redención de *Primogénitos), excepto si es el nacimiento de su propio hijo; (4) no casarse; (5) abstenerse de asistir a entretenimientos. También es costumbre cambiar de asiento permanente en la sinagoga durante el período de sheloshim. Si el día 30 cae en sábado, el período de luto termina antes de la entrada del sábado; sin embargo, el afeitado y el corte de cabello no se pueden realizar hasta el domingo.

Los tres *peregrino festivales y Rosh Ha-Shanah causa de la sheloshim período a reducirse de la siguiente manera: Si la plañidera observa los ritos de luto *shivah durante al menos una hora antes del comienzo de la Pascua o el día de Shavuot, el shivah se aplica y la observancia de sheloshim se reduce a 15 días después de la fiesta. En el caso de * Sucot, el doliente tiene que observar el sheloshim durante solo ocho días después del festival. Si el doliente observa al menos una hora de shivá antes del comienzo de Rosh Ha-Shana, se renuncia a la shivá y el Día de la Expiación anula a los sheloshim; si observa una hora de luto antes del Día de la Expiación, se renuncia a la shivá y el festival de Sucot posterior anula a los sheloshim. Los festivales menores de Ḥanukkah y Purim no acortan los sheloshim. Si una persona se entera de la muerte de uno de sus parientes cercanos dentro de los 30 días de su muerte (shemu’ah kerovah), debe observar los ritos completos de luto de shivá y sheloshim. Sin embargo, si la noticia le llega más de 30 días después de la muerte (shemu’ah reḥokah), los ritos de luto de shivah y sheloshim se observan durante solo una hora.

bibliografía:

D. Zlotnick, The Tractate Mourning (1966), index s. v.30 días; H. Rabinowicz, A Guide to Life (1964), 92-99; Maim., Yad, Evel 6-7; Sh. Ar., yd 389-403; J. M. Tukazinsky, Gesher ha-Ḥayyim, 1 (1960), 247-49.

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