Senoi-Dream People

SENOI (drømmefolket)
Cameron Highlands

“Senoi er en gruppe malaysiske folk klassificeret blandt Orang Asli, de oprindelige folk i halvøen Malaysia. De er de mest talrige af Orang Asli og bredt fordelt over halvøen. Senois taler forskellige grene af Aslian sprog, som igen er en gren af Austroasiatiske sprog, mange af dem er også tosprogede på det nationale sprog, malaysisk sprog (Bahasa Malaysia).”

når du kører op ad den snoede vej til Cameron Highlands, passerer du bosættelserne i Orang Asli. De er hjemmene til Semai, en del af Senoi-gruppen af Orang Asli. Du ser små bambushytter, der er usikkert placeret på kanten af dalen, men nyder en fantastisk udsigt over den omkringliggende skov.
Orang Asli er et generelt udtryk, der bruges til indfødte grupper, der findes i halvøen Malaysia. De er opdelt i tre hovedstammegrupper: Negrito, Senoiog Orang Malayu Asli. Negrito findes normalt i nord, Senoi i centrum og Orang Malayu Asli i den sydlige del af halvøen. Orang Asli er ikke en homogen gruppe. Hver har sit eget sprog og kultur og opfatter sig selv som forskellig fra de andre.
på Cameron Highlands finder vi Senoi , drømmefolket. Ordet “Senoi” betyder “menneske”eller ” person”. Tidligere blev Senoi længe kaldt” saki “af malaysierne, hvilket betyder” bestial aborigine “eller” slave.”Senoi blev ofte fanget af malaysere og solgt som slaver.
nu bor de fleste af dem i Cameron Highlands. De samler insekter og sommerfugle, skærer blæserør, væver kurve til Highlands turistmarked eller sælger en eller to usædvanlige souvenirartikler ved vejkanten nær deres hjem. Nogle af dem arbejder på plantagerne. Nogle gange lever de på plantagerne i Cameron Highlands.


passerer af små huse usikkert placeret på kanten af dalen,
men nyder en fantastisk udsigt over den omkringliggende skov.

Hvorfor kaldes Senoi “drømmefolket”?
drømme var meget vigtige i Senoi ‘ s liv. De havde et samfund fri for kriminalitet og psykisk sygdom. Om morgenen diskuterede hele familien deres drømme, de havde den aften.
de regler, som Senoi havde, når det kom til deres drømme, var følgende:
hvis der er fare i din drøm, skal du konfrontere og erobre den. Når for eksempel et barn havde drømt om, at en tiger angreb ham, ville hans forældre fortælle ham, at sådanne drømtigre ikke kunne skade ham. De opfordrede ham til at angribe tigeren selv næste gang. Og hvis han ikke var stærk nok, kunne han ringe til en ‘drømmevenn’ for at hjælpe ham.
hvis faren var Brand, skulle han slukke den med vand. Når barnet faldt fra et bjerg, ville han være i stand til at lande blødt eller flyve osv.
udover dette blev barnet opfordret til at have så meget glæde som muligt i drømmen. “Prøv at flyve og opdage alle mulige ting, og lad altid din drøm ende positivt”. Selv hvis drømmeren døde, kunne han blive genfødt i en bedre og stærkere krop. Min datter synes, at denne del er især”cool”.
da de blev teenagere, havde Senoi ikke længere mareridt. Alle deres drømme var positive.


hus i Cameron Highlands

i drømme er nogle almindelige korrespondancer, men ingen fast symbolik. Således kan hunde betegne mavepine; ild, feber; majspustler; durian, sniffles eller løbende næse; månedød; fiskeskæl, penge (mønter); elefanter dropsy eller lyskebrok eller genital filariasis. En fed Malay kan formilde elefanter. At dræbe mennesker kan betyde god jagt, men at dræbe svin kan betyde, at folk vil dø. Skildpadder kan stå for kvinder, carabao for den onde fugleånd forbundet med fødsel og så videre.

nogle korrespondance kræver forklaring. Hjorte, for eksempel, kan stå for gaber (en tropisk sygdom). Forklaringen af denne forbindelse løber sådan:

kort efter at hans mor døde af gaber, fandt en mand en Sambar Hjort i sin spydfælde. Da han og hans Venner bar sambar hjem, passerede de gennem bosættelsen, de havde forladt, efter Semai-skik, efter døden. Sambar sagde: det er mit hus. De spiste det alligevel, men sønnen begyndte at mistanke om, at de havde spist sin mor. Han inspicerede hendes grav. Graven var tom. Han så menneskelige fodspor rundt omkring. Han vendte hjem og fortalte alle, hvad der skete. De gik alle for at se på graven. De fulgte fodsporene til stedet for spydfælden.


bor på teplantagerne

Senoi har tendens til at tage drømme mere alvorligt, end vi gør. De skelner mellem flere slags drømme. Som mennesker overalt reagerer Senoi ikke direkte på verden, men på verden, når de kategoriserer den. Derfor forståelsesenoi drøm kategorier er forudsætning for at forstå deres drøm teori. Senoi selv skal beslutte, hvilken slags drøm der er involveret, før de kan håndtere det.
Senoi bruger drømmetydning som en integreret del af deres liv, vejlede og transformere dem.

Senoi boede i lange samfundshuse, bygget af bambus, rotting og stråtag og holdt væk fra jorden på stænger. De voksede blandt andet ris, bananer, brød-frugttræer og græskar. De var hovedsageligt vegetarer, men fisk og visse skovdyr var også på menuen.
at Senoi ikke led af neurose eller psykoser lyder utroligt. Men det er godt undersøgt, og resultaterne bekræfter dette. Den måde, de håndterer deres drømme på, ser ud til at være nøglen til dette.


bor i nærheden af teplantager

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.